02 DE NOVIEMBRE - Día de los Muertos

Porque los amamos...

Los extrañamos porque los amamos.
Viven en nuestra memoria a través de los recuerdos;
Esos que nos unieron a ellos: momentos compartidos, los especiales y los cotidianos, abrazos, besos, risas y llantos.

Los lloramos porque los amamos.
Son importantes, siguen presentes entre nosotros:
Gestos y sonrisas materializándose en sus fotos, en sus cosas,
En nuestra mente que recuerda sus historias, sus anécdotas.

Los respetamos porque los amamos.
Han sido ejemplo de vida, de esfuerzo y dedicación:
El deber cumplido, la obra de sus manos, sus encargos,
Sus proyectos e ilusiones, sus anhelos y esperanzas....

Los evocamos porque los amamos.
Nuestra vida se enriquece y dignifica al nombrarlos:
Por lo que fueron, por lo que son, por lo que fuimos,
Lo que somos y lo que dejaremos a través de ellos.

Los homenajeamos porque los amamos.
Debemos hacer un alto y pensar, es necesario aceptar;
Que no podemos retenerlos más, que deben seguir su camino
Y en los brazos amorosos del Dios de la Vida descansar.

Los extrañamos, lloramos, respetamos y evocamos.
Los homenajeamos porque los amamos.
Lo merecen, lo necesitamos hasta nuestro reencuentro,
Allá en la tierra nueva, el paraíso prometido, la eternidad...

Pr. Carlos Abel Brauer

Buenas noticias desde el jardín

Hola a todos soy la Directora del jardin de Infantes "El Buen Pastor" Claudia Juarez, estamos finalizando el ciclo lectivo de 2009 . Este año el jardin conto con 130 alumnos inicialmente, hubo muchos cambios para bien, estoy muy contenta y agradezco me hayan ayudado desde la iglesia con aportes, ideas, etc. Tambien quiero decir que la llegada del Pastor Sergio fue positiva para la Institucion, concurre los martes y viernes, los niños lo quieren y disfrutan de sus juegos y canciones a la hora de hablar de Dios.
Tengo un grupo de colaboradores, gracias Nicolas, Claudio,Erica.
El proximo año haremos algunos cambios mas y espero la inauguracion de la iglesia aqui en este lugar.
Les informo que esta abierta la inscripcion para ambos turnos mañana y tarde.
El jardin cuenta con materias especiales como Educ. cristina, Musica,Ingles, Educ. fisica.
Y su vez contamos con 2 talleres natacion y computacion los cuales son optativos.
Nuestros objetivos desde el jardin son:
*Generar vinculos de afecto y confianza que le brinden seguridad en sus capacidades.
*Asegurar el respeto de los derechos de todos los niños.
*Promover actitudes de solidaridad,cuidado de si mismo y de otros.
*promocionar el cuidado preventivo de la salud.
*Ofrecer oportunidad de desarrollo de su capacidad creativa.
*El desarrollo del jardin estara basado fundamental y basicamente en el amor a Dios

Descubren en Galilea una Sinagoga de los tiempos de Jesús

Con un comunicado de prensa fechado el 10 de septiembre, la Autoridad de Antigüedades de Israel ha dado a conocer el importante y sorprendente descubrimiento de los restos de una sinagoga de los tiempos de Jesús y de los apóstoles durante las excavaciones en Magdala, en la región de Galilea junto a Cafernaúm. Es muy posible que Jesús la visitase en alguna ocasión.

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Damos todo por el Señor?

Damos todo por Cristo?
Somos capaces de dar todo realmente por el Señor?Leyendo un poco sobre la vidas de los apóstoles me encontré con esta parte de la historia de los que predicaban la palabra de Cristo, sobre el destino de sus vidas en los tiempos que Roma perseguía a la los cristianos, puede ser cierto o tal vez no, pero que interesante es el mensaje que nos deja el texto histórico que comparto a continuación; Damos todo por Cristo?
¿Registra la Biblia la muerte de los apóstoles? ¿Cómo murió cada uno de los apóstoles?
Respuesta: La única muerte de los apóstoles registrada en la Biblia es la de Jacobo (Hechos 12:2). El rey Herodes mató a Jacobo “a espada” – probable referencia a ser decapitado. Las circunstancias de la muerte de los otros apóstoles solo pueden ser conocidas basándonos en tradiciones de la iglesia, así que no debemos concederle mucha credibilidad en ninguno de los otros relatos. La tradición de la iglesia más comúnmente aceptada, concerniente a la muerte de un apóstol, es la del apóstol Pedro que fue crucificado de cabeza en una cruz en forma de “X” en Roma, en cumplimiento a la profecía de Jesús (Juan 21:18). Seguidamente están las “tradiciones” más populares en cuanto a la muerte de otros apóstoles. Mateo sufrió el martirio en Etiopía, habiendo muerto por una herida de espada. Juan enfrentó el martirio cuando fue hervido en un enorme caldero de aceite hirviendo durante una ola de persecución en Roma. Sin embargo, fue librado milagrosamente de la muerte. Entonces fue sentenciado a las minas en la prisión de la isla de Patmos, y fue ahí donde escribió su libro profético del “Apocalipsis”. Posteriormente, el apóstol Juan fue liberado y llevado de regreso a lo que hoy conocemos como Turquía. Él murió muy viejo y fue el único de los apóstoles que murió pacíficamente. Santiago, el hermano de Jesús (no habiendo sido oficialmente un apóstol), el líder de la iglesia en Jerusalén, fue arrojado de una altura de más de 30 metros desde el pináculo sureste del templo, cuando se rehusó a negar su fe en Cristo. Cuando descubrieron que sobrevivió a la caída, sus enemigos lo golpearon con un garrote hasta matarlo. Este fue el mismo pináculo donde Satanás había llevado a Jesús durante la tentación. Bartolomé, también conocido como Natanael, fue misionero en Asia. Él testificó en lo que hoy es Turquía y fue martirizado por su predicación en Armenia, donde fue desollado con un látigo hasta morir. Andrés fue crucificado en una cruz en forma de “X” en Grecia. Después de haber sido azotado severamente por siete soldados, ellos ataron su cuerpo a la cruz con cuerdas para prolongar su agonía. Sus seguidores reportaron que, cuando él era llevado a la cruz, Andrés la saludó con estas palabras; “Hace mucho he deseado y esperado este feliz momento. La cruz ha sido consagrada por el cuerpo de Cristo colgado en ella.” Él continuó predicando a sus verdugos por dos días hasta que murió. El apóstol Tomás fue traspasado con una lanza en la India, durante uno de sus viajes misioneros para establecer ahí una iglesia. Matías, el apóstol elegido para remplazar a Judas Iscariote el traidor, fue apedreado y luego decapitado. El apóstol Pablo fue torturado y después decapitado por el vil emperador romano Nerón en el año 67. También hay tradiciones referentes a los otros apóstoles, pero ninguna que cuente con una base histórica o tradicional confiable .No es tan importante el cómo murieron los apóstoles. Lo que si es importante es el hecho de que todos ellos estuvieron dispuestos a morir por su fe. Si Jesús no hubiera resucitado, los discípulos lo hubieran sabido. Ninguno de ellos hubiera muerto por algo que ellos sabían que era mentira. El hecho de que todos los apóstoles estuvieron dispuestos a padecer horribles muertes, rehusando a renunciar a su fe en Cristo, es una tremenda evidencia de que ellos realmente presenciaron la resurrección de Jesucristo.
En la historia de la humanidad han existido muchos mártires que dieron sus vidas por sus convicciones, por sus compromisos y sobre todo por dar testimonio de declarar que JESÚS es el único Señor y Salvador. (Pero cuando el Espíritu Santo venga sobre ustedes, recibirán poder y saldrán a dar testimonio de mi...)

Víctor Hugo Villordo (Mar del plata)

3º ENCUENTRO DE LA CREE

Se realizó en la ciudad de Gualeguaychú (Entre Rios) los dias 3 y 4 de octubre el 3º encuentro de la CREE (Comisión de Renovación Espiritual y Evangelización, la cual ya dejó de ser exclusivamente de la IERP para pasar a ser IERP-Reformada pues en esta oportunidad se contó con:
27 participantes de la Iglesia Evangélica del Rio de la Plata
3 participantes de la Iglesia Reformada (IRA)

Entre los participantes de la IERP se encontraron: 1 Pastor encargado de el dictado de los temas y consignas - 1 Pastor encargado del acompañamiento en cuanto a predicaciones y apoyo en gral - 4 Estudiantes del ISEDET (Instituto Superior de Estudios Teologicos) y 21 laicos lideres representativos de todas las regiones (por primera vez se vieron representadas todas ellas).
Entre los participantes de la IRA se encontraron: Gabriela Mulder representando a la comisión de Educación de la IERP y como laico a la IRA - Leopoldo Maly (pastor) y Horacio Olthoff (laico).

En cuanto a las consignas del encuentro, las principales son: el repensar una comunidad abierta a la sociedad toda, encargada de transmitir el mensaje de Dios al mundo.

Se leía en uno de los modulos tratados: "en los últimos encuentros describimos que la estructura que tiene nuestra iglesia, sus congregaciones y obras diaconales no nos fue impuesta desde arriba, sino que es la expresión visible de lo que pensamos. No nos podemos imaginar el funcionamiento de nuestra iglesia de otra manera. sin querer y sin darnos cuenta, la estructura que debría cumplir la función de un instrumento que responda a nuestras ideas, se ha convertido en ley y nosotros en sus servidores. Está claro que sin un sistema estructurado la convicvencia humana no existe. Si queremos eliminar la estructura vigente automáticamente la vamos a reemplazar por otra. En otras palabras: la estructura no es el problema sino nosotros que nos hicimos esclavos de algo que, en otros tiempos, en otro lugar y en otras circunstancias, tenía su sentido y por eso pudo cumplir sus objetivos. Para nosotros, nuestros miembros y el cuerpo ministerial el sinonimo de ser iglesia es el templo, los cultos, y todas las actividades que organizamos en su ámbito. Entonces "misión" significa invitar al "mundo" a que se sume. Hablamos de "apertura", inventamos actividades que "llegan", hacemos programas de radio, tratamos de "hacer presencia" en los medios, en la sociedad... Todo esto no está mal, es parte de la misión que hemos de cumplir, pero no es "LA" MISION. Nos cuesta mucho definir, para nosotros mismos lo que es la "Evangelización", ya que a lo largo de la historia la "estructura" se ha adaptado a la realidad: todos los bautizados son miembros de la iglesia, entonces nos dedicamos en primer lugar a la enseñanza de los bautizados, a predicarnos a nosotros mismos y todo sucede dentro de los muros del templo..."

Hemos reflexionado y tambien elaborado propuestas practicas acerca de estos temas.
La base de esto fueron las siguientes preguntas:

1. ¿Que rol cumple actualmente nuestra comunidad de FE?
2. ¿Que rol debería cumplir? Mateo 18:20 ; 1ºJuan 4:7-21
3. Re-definición del rol de Testigos en base a Lucas 24:13-35 ; Juan 4:1-26 ; Juan 8:12 y Juan 20:21
4. Nosotros somos realmente testigos? ¿de que manera? ¿donde? ¿cuando?
5. En nuestra congregación ¿cuantos miembros viven el discipulado? ¿por que no son todos?

En cuanto a la parte práctica del encuentro se han analizado sobre experiencias evangelisticas efectuadas en 2 comunidades tradicionales como las nuestras en las cuales se han podido derribar barreras y transformar una situación adversa en una ventaja (Iglesia Luterana de Nueva York e iglesia protestante en Alemania). Cada uno ha tenido que compartir los aspectos alentadores (recursos) y desalentadores (trabas) de sus comunidades hacia una apertura al compartir la FE. Esta seccion del encuentro fue bastante desalentadora pues parecían prevalecer las trabas y problemas ante todo: liturgias aburridas, escasa aceptación de personas nuevas en las celebraciones, franja de miembros entre 20 y 45 años casi inexistente, etc, etc.
Luego de detectar estos aspectos han surgido ideas de trabajo concretas tales como:

• Visitación a hermanos que han dejado de participar de las celebraciones.


• Incentivar a los jóvenes a integrar el aspecto liturgico-musical de los cultos.


• Tener algunas celebraciones durante el año al aire libre con buenos parlantes para que escuche el barrio entero, con invitaciones previas al barrio.


• Presentación a los beneficiarios de los proyectos, el mensaje: "Porque hacemos lo que hacemos" y buscar un contacto más fluido con ellos.


• Derribar muros, quitar de nuestro lenguaje "los de afuera, nosotros y ellos, los nuevos, los viejos, lenguaje liturgico complicado, etc".


• Contagiar a las comisiones directivas, junta, consejos eclesiásticos y mesa sobre esta necesidad de invadir las calles con el mensaje del Señor e invertir al respecto.


• Ejercitación del ser "anfitriones" con una recepción amable en los cultos y celebraciones.


• Etc.

Lo que creo es que los concurrentes al encuentro son personas con muchas capacidades y dones y que poquito a poco nos vamos animando a trasponer las estructuras que son reacias al cambio necesario. Lamentamos que no haya habido un compromiso de asistentes varones mayor, ya que la asistencia femenina fue cercana al 77%.
Como asistente por primera vez al encuentro del CREE tengo la humilde impresión que las cosas se estan dando para el logro de un cambio gradual y paulatino en la mentalidad de las iglesias. Es muy necesario que de esta semilla que está germinando se pueda "contagiar" el resto de la iglesia y ello depende mucho de los dones de los participantes, de la oración y ayuda de Dios...

Escribe el pastor LEO MALY:

Estimados Hermanos, les envío aquí un informe sobre mis impresiones como participante del encuentro organizado por la CREE, "Comisión de Renovación Espiritual y Evangelismo" de las IERP.Ante todo mi agradecimiento por permitirme participar de este encuentro. No es facil definir un encuentro de éstas características ya que el ambiente que lo rodea es muy grato, afectivo, inclusivo, uno se siente en su casa y separar todo esto de lo productivo resulta,por lo menos para mí, no sencillo. Fué muy bueno el compartir experiencias de conversión personal, como llegamos a creer, la integración a la comunidad,etc. muy pocas veces hablamos de ello, de ese momento en que nuestra vida hace un "clik" y comenzamos a ver las cosas de un modo distinto apoyados en nuestra fé en Jesucristo. Creo que ésto es algo positivo,podemos hablar milagros que han acontecido en otras personas , pero nada tendrá tanto valor como nuestro testimonio personal para que otros sean movilizados en su interés hacia Cristo.¿ saben Uds. que pasó en mi vida en un momento determinado ? ¿ se yó que pasó en la vida de mis hermanos de la mesa y que ese acontecimiento los haya llevado a tomar una decisión por Cristo y sus caminos ? Creo o estoy convencido de que la respuesta es no.. y ello significa en mi modesto entender que una de las claves de la evangelización , EL TESTIMONIO PERSONAL, no forma parte de nuestra expresión de la fé. Una frase que me impacto fué " LA FÉ ES PERSONAL , PERO NO ES PRIVADA ".Otro aspecto importante para mí fué la pregunta ¿ es posible crecer dentro de estructuras y conceptos tan tradicionales ?. En principio la respuesta fué que por lo menos es dificil, nuestro origen y concepto de comunidad cerrada, son un impedimento cuya magnitud será mayor o menor dependiendo de la Iglesia, y el desafío es la búsqueda de ir "reciclando" nuestra expresión y el contexto en que se desarrolla nuestra"interna" vida de fé. Creo que en ese sentido las IRA son más abiertas y no tan estructuradas, en relación a comunidades de la IERP.El elaborar propuestas concretas y viables para nuestras comunidades fué claramente el deficit de éste encuentro, y es razonable que así sea, sencillamente no somos comunidades evangelizadoras y evidentemente no nos animamos a tomar elementos que desarrollan otras congregaciones, reciclarlas , adaptarlas, transformarlas y llevarlas a la práctica, como una experiencia que seguramente requerirá cambios , modificaciones , pero que nos pondrá en un camino concreto de transfomar nuestras realidades, si es ello lo que queremos. Lo que allí surgió, aunque presiento que fué presentado como una evangelización hacia dentro (personas alejadas de la congregación) lo que no es algo para dejar de lado , es un retiro para parejas, solo parejas, sin llevar los hijos, donde la reflexión sea el encuentro con nosotros mismos y Jesucrísto, un ambito como éste es ideal para invitar a amigos. familiares, etc. que no participan de una comunidad de fé.Otro elemento destacable es la importancia de demostrar el afecto, somos concientes de que nuestro origen europeo es un ¿ pequeño ? impedimento frente a la comunidad externa generalmente latina, mucho más expresiva en sus emociones,lo cierto es que normalmente no lo hacemos siquiera entre nosotros, ¿ cuanto hace que no le decís a un hermano en la fé lo mucho que lo apreciás ? . eso no significa que no lo apreciés .. pero...¡ que lindo es cuando te lo dicen !.

Algunas consideraciones al margen. Este encuentro me confirma el acierto del camino de unidad que tenemos con la IERP.sufrimos casi los mismos males y tenemos virtudes que se complementan. Ambas congregaciones padecemos de "cultura" evangelizadora, creo que es un problema "genético", que tiene,espero que por ahora, como aliciente el reconocerlo. Me llamó la atención que la congregación de Gualeguaychú, con aproximadamente 2.500 miembros, no haya participado siquiera con un delegado en el encuentro que se realizó en su ciudad. Me permito repetir una imagen que expresé en el plenario "nuestras iglesias son como un vino reserva, de esos muy buenos por ser añejos, pero que no ha sido destapado, está aún dentro de la botella" " o como una buena sidra, que hay que sacudirla para que salte el corcho y su interior se derrame trayendo frescura a los espiritus". Creo que Horacio, aparte de ser un exelente compañero en esta experiencia, es un hermano con dones "timidamente" expresados, que crecerán con la participación y serán de gran bendición en el desarrollo de la evangelización en nuestras comunidades. Su informe fué muy concreto y correcto.

Bueno hermanos, espero que este breve informe sea de ayuda para reflexionar juntos en la mesa sobre este temazo (dirian los jóvenes).

Leo.