Visita del Pastor Leo Maly, presentación de Nahiara y testimonio de Rolo Celani

El dia 22 de febrero hemos recibido la visita del pastor de Tres Arroyos Leo Maly.

A continuación transcribimos la carta enviada al consejo de la iglesia de la calle Maipú en agradecimiento a este gesto.

Mar del Plata, 02 de Marzo de 2011

Estimados hermanos de la comunidad de Maipú en Tres Arroyos:

Saludos cálidos y fraternales en esta tarde de marzo.

Como representantes de la comunidad "Arca de Noé" en Mar del Plata necesitábamos comunicarnos con ustedes para expresarles nuestra alegría por haber cedido a su pastor Leo Maly (a quien consideramos también nuestro pastor, si nos permiten) durante 2 jornadas (23/01/11 y 20/02/11) en las cuales pudimos celebrar juntos el culto de estos dos domingos.

En las predicaciones que pudimos escuchar siempre hubo una franca exhortación a seguir los pasos de nuestro Señor y a programar nuestra vida teniéndolo como referencia. En ambas oportunidades pudimos compartir el pan y el vino, símbolo de Su presencia. El domingo 20/02 también hemos podido disfrutar de una sencilla ceremonia en la cual se ha presentado al Señor a Nahiara una bebita de 4 meses que junto a sus padres están comenzando a participar de nuestros cultos.

 

Por todo esto y por vuestra gentileza damos gracias al Señor.

Hemos querido en ambas oportunidades abonar los gastos correspondientes a la visita del pastor en nuestro medio para lo cual hemos recibido una rotunda negativa de parte de Leo, anunciando que la comunidad de Tres Arroyos quiere colaborar de esta forma con nosotros.

Algunas fotos y un pequeño video de lo acontecido el 20/02 serán subidos a nuestro blog a la brevedad posible.

Deseando las mas ricas bendiciones para vuestra comunidad y manteniéndonos en oración por Federico Sanchez junto a ustedes por su pronta recuperación, los saludamos en el Señor.

Por el Consejo de "Arca de Noé"
IRA Mar del Plata

En este mismo culto hemos recibido la visita de Rolo y Florencia Celani, de la comunidad de Comodoro Rivadavia,  los cuales han testimoniado sobre las maravillas que el Señor ha obrado sobre la vida de Nacho en referencia a su operación producida días atrás.

Reunion con oficina de proyectos de la IERP

El 22 de marzo a la tardecita en la sede de la IERP en la calle Sucre del barrio de Belgrano en Buenos Aires hemos podido representar a nuestra comunidad en una reunión con la oficina de Proyectos de esta organización que nos nuclea.

El objetivo que perseguia era el de dar a conocer los proyectos diaconales que la comunidad reformada posee como parte del proceso de integración a la IERP y en la búsqueda de entidades internacionales que puedan financiarlos. El Club de niños y niñas fue presentado intentando mostrar el papel que juega dentro de un barrio como el nuestro.

 

UNA CANCION QUE NOS MOVILIZA

HAY UN NIÑO EN LA CALLE

A esta hora exactamente,

Hay un niño en la calle….
¡Hay un niño en la calle!

Es honra de los hombres proteger lo que crece,

Cuidar que no haya infancia dispersa por las calles,

Evitar que naufrague su corazón de barco,

Su increíble aventura de pan y chocolate
Poniéndole una estrella en el sitio del hambre.
De otro modo es inútil, de otro modo es absurdo

Ensayar en la tierra la alegría y el canto,

Porque de nada vale si hay un niño en la calle.

Todo lo toxico de mi país a mi me entra por la nariz

Lavo autos, limpio zapatos, huelo pega y también huelo paco

Robo billeteras pero soy buena gente soy una sonrisa sin dientes

Lluvia sin techo, uña con tierra, soy lo que sobro de la guerra

Un estomago vacío, soy un golpe en la rodilla que se cura con el frío

El mejor guía turístico del arrabal por tres pesos te paseo por la capital

No necesito visa pa volar por el redondel porque yo juego con aviones de papel

Arroz con piedra, fango con vino, y lo que me falta me lo imagino.

No debe andar el mundo con el amor descalzo

Enarbolando un diario como un ala en la mano

Trepándose a los trenes, canjeándonos la risa,

Golpeándonos el pecho con un ala cansada.

No debe andar la vida, recién nacida, a precio,

La niñez arriesgada a una estrecha ganancia

Porque entonces las manos son inútiles fardos

Y el corazón, apenas, una mala palabra.

Cuando cae la noche duermo despierto, un ojo cerrado y el otro abierto

Por si los tigres me escupen un balazo mi vida es como un circo

pero sin payaso

Voy caminando por la zanja haciendo malabares con 5 naranjas

Pidiendo plata a todos los que pueda en una bicicleta en una sola rueda

Soy oxigeno para este continente, soy lo que descuido el presidente

No te asustes si tengo mal aliento, si me ves sin camisa con las tetillas al viento

Yo soy un elemento mas del paisaje los residuos de la calle son mi camuflaje

Como algo que existe que parece de mentira, algo sin vida pero que respira

Pobre del que ha olvidado que hay un niño en la calle,

Que hay millones de niños que viven en la calle

Y multitud de niños que crecen en la calle.

Yo los veo apretando su corazón pequeño,

Mirándonos a todas con fábula en los ojos.

Un relámpago trunco les cruza la mirada,

Porque nadie protege esa vida que crece

Y el amor se ha perdido, como un niño en la calle.

Oye a esta hora exactamente hay un niño en la calle

Hay un niño en la calle.

A tu lado hay un niño y te necesita

REUNION DE PROGRAMACION PARA EL NUEVO AÑO

El miercoles 16 de febrero se realizó un encuentro en "Arca de Noé" el cual pretendía poder diagramar un modo de trabajo para la comunidad en este año que recién comienza.
La asistencia fué muy buena porque eramos 16 personas pensando en la forma de encarar el año. Hemos tenido algunos inconvenientes que no permitieron poder agruparnos para realizar esfuerzos mancomunados. Es por eso que poder conversar y replantear estrategias y caminos a seguir, por el simple hecho de pensar juntos, hacía que el Espíritu fuera actuando en cada uno. Hubo discusiones acaloradas sobre algunos temas, y tras una propuesta del Consejo que quizá no tuvo mucho eco se planteó la necesidad de efectuar acciones que saneen nuestras relaciones. Hemos reconocido todos que estamos dolidos, con resentimientos y cosas que nos distancian no solo entre nosotros sino tambien con el Señor.
Tambien otro de los temas que salió en la discusión, y que nos preocupa, es el desarrollo de la actividad juvenil, la cual está detenida y con poco ánimo de continuar. Todos tenemos hijos y sobrinos que al observar los problemas que ha vivido la comunidad quizás hayan resentido su participacion por estos temas. Somos conscientes que no estamos bien y que necesitamos de la intervención del Señor entre nosotros. Nos mantendremos orando fervientemente por todo esto.
El Consejo ha sido desafiado a encontrar la forma de viabilizar actividades que propongan el reencuentro y la paz del grupo, quizá con la organización de un taller o jornada que nos anime a buscar caminos de comunión.
Un gran desafío para este año, acompañanos tambien en oración.

VISITA LEO SCHINDLER

 

Los dias 4 y 5 de diciembre nos ha visitado el pastor Leo Schindler

VISITA GERARDO OBERMAN 28/11/10

Con linda alegría hemos recibido al pastor Gerardo Oberman el domingo 28/11/10 el cual ha compartido junto a su esposa Grety el culto  de ese dia con celebración de la Santa Cena.

Protejamos nuestros Glaciares

A pesar de los reclamos de organizaciones sociales de todo el país y de los miles de correos electrónicos y llamadas telefónicas que realizó la ciudadanía, la Comisión de Ambiente del Senado, en una sesión a puertas cerradas, no aprobó el dictamen que habilitaba el inmediato tratamiento del proyecto de ley aprobado en Diputados y suspendió su debate en el recinto hasta el 29 de septiembre, lo que hace peligrar el futuro de la norma. 
Adherimos a esta convocatoria porque un cristiano está llamado a promover y proteger el medio ambiente, no sólo en beneficio de la comunidad humana sino por la integridad de toda la creación.La prevención de daños es el método mejor para la protección del medio ambiente y para las estrategias en favor de los pobres.Es inaceptable la contaminación. Se deben tomar decisiones y acciones para evitar la posibilidad de un daño ambiental irreversible o grave, aún cuando el conocimiento científico sea insuficiente o indeciso.

 

Instalación Pastor Leo Maly

El pasado 8 de agosto hemos podido compartir en la hermana Comunidad de la calle Maipú en Tres Arroyos un culto en el cual se ha "instalado" al pastor Leo Maly como "ministro de la palabra" .

El coro, nervioso, se paraba y volvia a sentarse.

El templo repleto de visitas y miembros locales.

Leo predica sobre los dones.

Habíamos llegado algunos minutos antes y ya estaban varios hermanos recibiendo y entregando el orden del culto.

Se encontraba instalada la alegría general, era lógico porque estaban recibiendo a un pastor que los acompañaría en su fé durante algunos años.
Tanto el pastor Carlos como Tito han mencionado una larga lista de responsabilidades del nuevo pastor y su esposa.
Bueno, se ha mencionado que esta lista de tareas pastorales que han sujetado a las espaldas del pastor harían que no pudiera arrancar siquiera, por el elevado peso de las mismas. Pero tanto la prédica como algunas voces destacaron que es muy necesario que las cargas sean compartidas, convocando al accionar mutuo de toda la congregación.
Dios bendiga mucho a toda la comunidad de Tres Arroyos (Cristo Vive y Maipú) y puedan desarrollar juntos un camino de Fé y testimonio con la compañia de nuestro buen Señor.

El pastor Carlos Diz instala no solo a Leo sino tambien a María, su esposa.

Lectura de formularios de instalación

LA IGLESIA QUE AMO

La Iglesia que yo amo es así:
La que en vez de decir: "Deben obedecerme", dice mas bien: "debemos obedecer todos al Creador";La que está convencida y lo demuestra que el puerto es Cristo y que ella es sólo el faro que señala: el puerto está allí;
La que cree que el Espíritu está más realmente presente en un solo ser humano que ama que en todas sus organizaciones y estructuras;
La que prefiere ser sembradora de esperanzas que espigas de miedo;
La que prefiere tener siempre sus puertas abiertas, aunque pueda colársele algún intruso, por miedo a que pase de largo un sólo mensajero del Espíritu que venga enriquecerla;La que me dice honradamente, sin soberbia: "somos un pueblo en camino, hacia una meta común y necesitamos ir cogidos de la mano, beber en la misma fuente y tantear los mismos peligros":
La que cuando me equivoco me ayuda a enderezar el camino en vez de empujarme a abandonarlo definitivamente;
La que demuestra al mundo que se puede conciliar el máximo de libertad humana con la obediencia al Creador;
La que tenga tal instinto para el amor que sepa descubrirlo incluso donde nadie lo advierte;
La que me asegura que seré más cristiano cuanto más busque, mas pruebe, más profundice, más descubra aunque pueda equivocarme;
La que escucha con más seriedad y con mayor esperanza la voz de los pobres y de los débiles que la de los ricos y poderosos, porque sabe que son más libres, menos comprometidos, más abiertos al Dios que llama siempre;
La que tiene más vocación de defensora de cualquier derecho humano que de protectora de privilegios propios o ajenos;
La que cree en Cristo más que en los bancos y en la diplomacia;
La que acaba venciendo no con el poder, sino con la fuerza misteriosa y santa de su "debilidad";
La que ofrece el mismo margen de libertad y de confianza a los que creen en ella que a sus adversarios;
La que escucha con igual atención la crítica de los de dentro que de las de fuera;
La que no se conforma con no ser rica sino que ama ser pobre y lo es;
La que ante cada nuevo problema que me presenta la vida sabe darme no "su" respuesta, sino la de Cristo, y en caso de ignorarla me llama a colaborar en ella en una búsqueda común;
La que me habla más de Dios que del diablo, del cielo que del infierno, de la belleza que del pecado, de la libertad que de la obediencia, de la esperanza que de la autoridad, del amor que de la inmoralidad, de Cristo que de ella misma, del mundo que de los ángeles, del hambre de los pobres que de la colaboración con los ricos, del bien que del mal, de lo que me está permitido que de lo que me está prohibido, de lo que aún está abierto a la búsqueda que de lo ya conquistado, del hoy que del ayer;
La que sabe ser maestra y discípula al mismo tiempo;
La que no tiene otra moral que la supremacía del amor en todo;
La que me ofrece un Dios tan semejante a mí que puedo jugar con Él, y tan distinto que puedo encontrar en Él lo que ni puedo soñar;
La que es más madre que reina, más abogada que jueza, más maestra que policía;
La que tiene el fongón siempre encendido para todos los fríos y todas las soledades; el pan caliente preparado para todas las hambres y la puerta abierta, la luz encendida y la cama hecha para cuantos van de camino, cansados, en busca de una verdad y de un amor que aún no han encontrado.
A otros podrá gustarles la Iglesia con otra cara. Yo a la Iglesia la amo así, porque es de este modo como mejor me asegura la presencia viva de Cristo, el Cristo amigo de la vida, el que vino no a juzgar, sino a salvar cuanto estaba perdido.
Y permítanme añadir que este rostro de la Iglesia no va en contra ni de la liturgia, ni la jerarquía, ni el dogma; tampoco condesciende con el pecado o el relativismo; ni es signo de anarquía. Una Iglesia con este rostro sería tan humana y tan divina como Jesús sonriendo y abriendo sus brazos para perdonar, salvar y acoger a la humanidad. El Jesús en quien yo creo.

Tomado de Juan Arias: "El Dios en quien no creo"

Una opinion sobre "tradiciones"

¿Qué es el Cristianismo?

por J.C. Labayen

A mediados del año 2007, Carlo Guineburg, un historiador piamontes, dio una conferencia en la biblioteca nacional bajo el título: "miedo, reverencia, terror: releer a Hobbes hoy". Citando a este filósofo inglés dijo: "la religión es un mero instrumento político para refrenar los impulsos y mantener al hombre en un estado de sujeción"..., "el Estado, el dios mortal generado por el miedo del hombre infunde terror, un sentimiento que mezcla el miedo y la sujeción,"..."para presentarse como autoridad legitima, el estado necesita los instrumentos y las armas de la religión" "supongamos que la degradación ambiental aumenta hasta alcanzar niveles intolerables. Llegado este punto, un control global sobre el mundo, sus habitantes, sería inevitable y la supervivencia del genero humano impondría un pacto parecido al qie imaginaba Hobbes, en el que los individuos renunciaban a sus libertades a favor de un super estado opresivo.
Hoy estos hechos se ven clara y patéticamente sobre un escenario donde impostura, engaño, atropello, despojo y muerte actúan bajo la bendición de fundamentalismos religiosos.

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Hacia un nuevo tipo de ecumenismo

Por René Padilla
El trabajo ecuménico en América Latina no es fácil, pero si creemos que realmente somos uno en Cristo y que estamos llamados a una misión integral, hay que buscar espacios para hacerlo. Las iglesias y misiones evangélicas son un espacio donde podemos trabajar codo a codo con otros cristianos comprometidos socialmente, pero a partir del Evangelio. De lo contrario, no pretendamos que estamos haciendo labor cristiana. Creo en el valor de las obras humanas, pero si queremos ser cristianos, partamos del Evangelio, partamos de nuestra unidad en Cristo, a pesar de nuestras diferencias en cuestiones de escatología o acerca de la mejor estrategia para llegar al poder, los alcances de la labor política, etc., etc. Nuestro compromiso con Cristo nos lleva a un testimonio cristiano, a ser “sal” y “luz” en medio de una sociedad en decadencia, una sociedad que muestra sus lacras en términos de niños abandonados, prostitución infantil, injusticia institucionalizada, empobrecimiento de las masas, corrupción a todo nivel. Unámonos en Cristo Jesús para dar testimonio de que hemos sido creados en él para vivir el Evangelio en todas sus dimensiones, en respuesta a los problemas que nos rodean!
Los cambios que se han dado en el panorama eclesial en estos últimos años exigen que quienes creemos en la necesidad de un testimonio cristiano unido revisemos nuestra agenda ecuménica. Es urgente que practiquemos el ecumenismo con hermanos y hermanas que tal vez puedan tener muchas limitaciones teológicas pero están viviendo y sirviendo en nombre de Cristo en medio de los pobres.
Muchas veces nuestro ecumenismo se reduce al grupo de gente que está de acuerdo con nosotros políticamente; que comparte la misma ideología de cambio social y sueña en una sociedad socialista. Si nuestro ecumenismo se reduce a eso, estamos equivocados: ¡no somos realmente ecuménicos, sino “ecumenistas”! Lo digo con dolor en el alma: muchas veces los fondos que vienen de organizaciones ecuménicas de Europa y Estados Unidos sirven para apoyar programas que privilegian al que comparte nuestra ideología pero no la fe en Jesucristo. Podemos debatir este tema, pero mi propuesta es esta: hagamos un nuevo tipo de ecumenismo verdaderamente ecuménico (valga la redundancia). Honestamente creo que en este momento hacen falta organizaciones ecuménicas pero no “ecumenistas”. En otras palabras, necesitamos organizaciones en las cuales se viva un ecumenismo a partir del Evangelio. Organizaciones “proeclesiásticas” (mejor que “paraeclesiásticas”) donde hermanos católicos progresistas que se han sentido presionados por una estructura autoritaria que ya no les da cabida, y hermanos evangélicos que tienen problemas por haber alzado la voz contra posturas de algún “papa” defensor del estatu quo, se sientan a gusto y formen un frente común como cristianos, a partir del Evangelio y al servicio del pobre, por la causa del Reino y su justicia. Esa es mi propuesta por la unidad, el Reino de Dios y su Justicia.

Las velas que tú has encendido en medio de nuestra noche

Rodeados fiel y silenciosamente por poderes del bien,
Misteriosamente protegidos y consolados,
Así hemos de vivir juntos estos días
Caminando unidos hacia un nuevo tiempo.

Todavía quiere el pasado atormentar nuestros corazones,
Aún nos oprime la pesada carga de días malos,
Señor, da a nuestras almas angustiadas
Aquella salvación, para la cual nos has preparado.

Y si nos ofreces el cáliz pesado y amargo
Del sufrimiento, lleno hasta el borde,
Lo tomaremos agradecidos y sin temblar
De tus manos buenas y amadas.

Y cuando nos regales de nuevo la alegría
Por este mundo y su brillante sol,
Entonces mantendremos la memoria del pasado
Y nuestra vida te pertenecerá en plenitud.

Deja que nos iluminen cálida- y silenciosamente
Las velas que tú has encendido en medio de nuestra noche,
Reúnenos, si es posible, nuevamente a todos,
Porque lo sabemos: Tu luz ilumina la oscuridad.

Y cuando la paz nos cobije profundamente,
Permítenos percibir los sonidos de inmensidad y plenitud
De aquél mundo, que se expande invisible alrededor nuestro:
El canto de alabanza de todas las criaturas de tu creación.

Protegidos misteriosamente por poderes del bien,
Esperamos confiados lo que ha de venir,
Dios está junto a nosotros en la noche y en el alba
Y con toda seguridad en cada nuevo día.

Dietrich Bonhoeffer
Poesia escrita el 31-12-1944 en Tegel

Traduccion Arturo Blatezky

Seran como dioses...

24 de Diciembre de 2009
Carta pastoral

“Les ha nacido hoy, en la ciudad de David, un Salvador, que es CRISTO el Señor.
Esto les servirá de señal: Hallarán al niño envuelto en pañales, acostado en un pesebre.” (Lc.2,11-12)

Queridos Hermanos y Hermanas:

Cada año el Señor renueva su decisión de mostrarnos su Amor. Navidad es la oportunidad que Dios tiene de darse a conocer, y recordarnos que El es parte de nuestra historia. Aquella que ya pasó, la presente y la que vendrá… “Cristo ayer, hoy y siempre”.

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ORACION PARA NAVIDAD

Jesucristo, Señor de señores
vida del mundo, hoy nos alegramos
al recordar la estrella que nació el
Belén, que vino a traer luz a los
hombres y mujeres de esta humanidad.
Te alabamos y adoramos cada
Navidad, sabiendo que una vez mas
nace en nuestras vida llenándolas
de tu ser divino, de tu espíritu
glorioso, trayendo el amor y la paz
a nuestros corazones.
Por eso una vez más Señor nos inclinamos
ante Ti para vivir la libertad de tu Reino.

Victor Hugo Villordo

Jubileo Calvino - Culto Conmemorativo

El viernes 30 de octubre, en el templo de la calle Esmeralda 162 (CABA), se desarrolló la ceremonia central del Jubileo Calvino 2009 en Argentina.La celebración fue auspiciada por las 4 Iglesias de la Comunión Eclesial (Valdense, Reformada, IELU y IERP), la Federación Argentina de Iglesias Evangélicas (FAIE) y la Alianza de Iglesias Prebiterianas y Reformadas en América Latina (AIPRAL).Unas 300 personas participaron del evento, tanto miembros de iglesias de tradición protestante como personas de otras confesiones (metodistas, católicos, discípulos de Cristo, etc.). El coro de la Iglesia Reformada en Tres Arroyos y el coro de la IERP de Martínez iniciaron el culto, interpretando obras especialmente praparadas para la ocasión.

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02 DE NOVIEMBRE - Día de los Muertos

Porque los amamos...

Los extrañamos porque los amamos.
Viven en nuestra memoria a través de los recuerdos;
Esos que nos unieron a ellos: momentos compartidos, los especiales y los cotidianos, abrazos, besos, risas y llantos.

Los lloramos porque los amamos.
Son importantes, siguen presentes entre nosotros:
Gestos y sonrisas materializándose en sus fotos, en sus cosas,
En nuestra mente que recuerda sus historias, sus anécdotas.

Los respetamos porque los amamos.
Han sido ejemplo de vida, de esfuerzo y dedicación:
El deber cumplido, la obra de sus manos, sus encargos,
Sus proyectos e ilusiones, sus anhelos y esperanzas....

Los evocamos porque los amamos.
Nuestra vida se enriquece y dignifica al nombrarlos:
Por lo que fueron, por lo que son, por lo que fuimos,
Lo que somos y lo que dejaremos a través de ellos.

Los homenajeamos porque los amamos.
Debemos hacer un alto y pensar, es necesario aceptar;
Que no podemos retenerlos más, que deben seguir su camino
Y en los brazos amorosos del Dios de la Vida descansar.

Los extrañamos, lloramos, respetamos y evocamos.
Los homenajeamos porque los amamos.
Lo merecen, lo necesitamos hasta nuestro reencuentro,
Allá en la tierra nueva, el paraíso prometido, la eternidad...

Pr. Carlos Abel Brauer

Buenas noticias desde el jardín

Hola a todos soy la Directora del jardin de Infantes "El Buen Pastor" Claudia Juarez, estamos finalizando el ciclo lectivo de 2009 . Este año el jardin conto con 130 alumnos inicialmente, hubo muchos cambios para bien, estoy muy contenta y agradezco me hayan ayudado desde la iglesia con aportes, ideas, etc. Tambien quiero decir que la llegada del Pastor Sergio fue positiva para la Institucion, concurre los martes y viernes, los niños lo quieren y disfrutan de sus juegos y canciones a la hora de hablar de Dios.
Tengo un grupo de colaboradores, gracias Nicolas, Claudio,Erica.
El proximo año haremos algunos cambios mas y espero la inauguracion de la iglesia aqui en este lugar.
Les informo que esta abierta la inscripcion para ambos turnos mañana y tarde.
El jardin cuenta con materias especiales como Educ. cristina, Musica,Ingles, Educ. fisica.
Y su vez contamos con 2 talleres natacion y computacion los cuales son optativos.
Nuestros objetivos desde el jardin son:
*Generar vinculos de afecto y confianza que le brinden seguridad en sus capacidades.
*Asegurar el respeto de los derechos de todos los niños.
*Promover actitudes de solidaridad,cuidado de si mismo y de otros.
*promocionar el cuidado preventivo de la salud.
*Ofrecer oportunidad de desarrollo de su capacidad creativa.
*El desarrollo del jardin estara basado fundamental y basicamente en el amor a Dios

Descubren en Galilea una Sinagoga de los tiempos de Jesús

Con un comunicado de prensa fechado el 10 de septiembre, la Autoridad de Antigüedades de Israel ha dado a conocer el importante y sorprendente descubrimiento de los restos de una sinagoga de los tiempos de Jesús y de los apóstoles durante las excavaciones en Magdala, en la región de Galilea junto a Cafernaúm. Es muy posible que Jesús la visitase en alguna ocasión.

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Damos todo por el Señor?

Damos todo por Cristo?
Somos capaces de dar todo realmente por el Señor?Leyendo un poco sobre la vidas de los apóstoles me encontré con esta parte de la historia de los que predicaban la palabra de Cristo, sobre el destino de sus vidas en los tiempos que Roma perseguía a la los cristianos, puede ser cierto o tal vez no, pero que interesante es el mensaje que nos deja el texto histórico que comparto a continuación; Damos todo por Cristo?
¿Registra la Biblia la muerte de los apóstoles? ¿Cómo murió cada uno de los apóstoles?
Respuesta: La única muerte de los apóstoles registrada en la Biblia es la de Jacobo (Hechos 12:2). El rey Herodes mató a Jacobo “a espada” – probable referencia a ser decapitado. Las circunstancias de la muerte de los otros apóstoles solo pueden ser conocidas basándonos en tradiciones de la iglesia, así que no debemos concederle mucha credibilidad en ninguno de los otros relatos. La tradición de la iglesia más comúnmente aceptada, concerniente a la muerte de un apóstol, es la del apóstol Pedro que fue crucificado de cabeza en una cruz en forma de “X” en Roma, en cumplimiento a la profecía de Jesús (Juan 21:18). Seguidamente están las “tradiciones” más populares en cuanto a la muerte de otros apóstoles. Mateo sufrió el martirio en Etiopía, habiendo muerto por una herida de espada. Juan enfrentó el martirio cuando fue hervido en un enorme caldero de aceite hirviendo durante una ola de persecución en Roma. Sin embargo, fue librado milagrosamente de la muerte. Entonces fue sentenciado a las minas en la prisión de la isla de Patmos, y fue ahí donde escribió su libro profético del “Apocalipsis”. Posteriormente, el apóstol Juan fue liberado y llevado de regreso a lo que hoy conocemos como Turquía. Él murió muy viejo y fue el único de los apóstoles que murió pacíficamente. Santiago, el hermano de Jesús (no habiendo sido oficialmente un apóstol), el líder de la iglesia en Jerusalén, fue arrojado de una altura de más de 30 metros desde el pináculo sureste del templo, cuando se rehusó a negar su fe en Cristo. Cuando descubrieron que sobrevivió a la caída, sus enemigos lo golpearon con un garrote hasta matarlo. Este fue el mismo pináculo donde Satanás había llevado a Jesús durante la tentación. Bartolomé, también conocido como Natanael, fue misionero en Asia. Él testificó en lo que hoy es Turquía y fue martirizado por su predicación en Armenia, donde fue desollado con un látigo hasta morir. Andrés fue crucificado en una cruz en forma de “X” en Grecia. Después de haber sido azotado severamente por siete soldados, ellos ataron su cuerpo a la cruz con cuerdas para prolongar su agonía. Sus seguidores reportaron que, cuando él era llevado a la cruz, Andrés la saludó con estas palabras; “Hace mucho he deseado y esperado este feliz momento. La cruz ha sido consagrada por el cuerpo de Cristo colgado en ella.” Él continuó predicando a sus verdugos por dos días hasta que murió. El apóstol Tomás fue traspasado con una lanza en la India, durante uno de sus viajes misioneros para establecer ahí una iglesia. Matías, el apóstol elegido para remplazar a Judas Iscariote el traidor, fue apedreado y luego decapitado. El apóstol Pablo fue torturado y después decapitado por el vil emperador romano Nerón en el año 67. También hay tradiciones referentes a los otros apóstoles, pero ninguna que cuente con una base histórica o tradicional confiable .No es tan importante el cómo murieron los apóstoles. Lo que si es importante es el hecho de que todos ellos estuvieron dispuestos a morir por su fe. Si Jesús no hubiera resucitado, los discípulos lo hubieran sabido. Ninguno de ellos hubiera muerto por algo que ellos sabían que era mentira. El hecho de que todos los apóstoles estuvieron dispuestos a padecer horribles muertes, rehusando a renunciar a su fe en Cristo, es una tremenda evidencia de que ellos realmente presenciaron la resurrección de Jesucristo.
En la historia de la humanidad han existido muchos mártires que dieron sus vidas por sus convicciones, por sus compromisos y sobre todo por dar testimonio de declarar que JESÚS es el único Señor y Salvador. (Pero cuando el Espíritu Santo venga sobre ustedes, recibirán poder y saldrán a dar testimonio de mi...)

Víctor Hugo Villordo (Mar del plata)

3º ENCUENTRO DE LA CREE

Se realizó en la ciudad de Gualeguaychú (Entre Rios) los dias 3 y 4 de octubre el 3º encuentro de la CREE (Comisión de Renovación Espiritual y Evangelización, la cual ya dejó de ser exclusivamente de la IERP para pasar a ser IERP-Reformada pues en esta oportunidad se contó con:
27 participantes de la Iglesia Evangélica del Rio de la Plata
3 participantes de la Iglesia Reformada (IRA)

Entre los participantes de la IERP se encontraron: 1 Pastor encargado de el dictado de los temas y consignas - 1 Pastor encargado del acompañamiento en cuanto a predicaciones y apoyo en gral - 4 Estudiantes del ISEDET (Instituto Superior de Estudios Teologicos) y 21 laicos lideres representativos de todas las regiones (por primera vez se vieron representadas todas ellas).
Entre los participantes de la IRA se encontraron: Gabriela Mulder representando a la comisión de Educación de la IERP y como laico a la IRA - Leopoldo Maly (pastor) y Horacio Olthoff (laico).

En cuanto a las consignas del encuentro, las principales son: el repensar una comunidad abierta a la sociedad toda, encargada de transmitir el mensaje de Dios al mundo.

Se leía en uno de los modulos tratados: "en los últimos encuentros describimos que la estructura que tiene nuestra iglesia, sus congregaciones y obras diaconales no nos fue impuesta desde arriba, sino que es la expresión visible de lo que pensamos. No nos podemos imaginar el funcionamiento de nuestra iglesia de otra manera. sin querer y sin darnos cuenta, la estructura que debría cumplir la función de un instrumento que responda a nuestras ideas, se ha convertido en ley y nosotros en sus servidores. Está claro que sin un sistema estructurado la convicvencia humana no existe. Si queremos eliminar la estructura vigente automáticamente la vamos a reemplazar por otra. En otras palabras: la estructura no es el problema sino nosotros que nos hicimos esclavos de algo que, en otros tiempos, en otro lugar y en otras circunstancias, tenía su sentido y por eso pudo cumplir sus objetivos. Para nosotros, nuestros miembros y el cuerpo ministerial el sinonimo de ser iglesia es el templo, los cultos, y todas las actividades que organizamos en su ámbito. Entonces "misión" significa invitar al "mundo" a que se sume. Hablamos de "apertura", inventamos actividades que "llegan", hacemos programas de radio, tratamos de "hacer presencia" en los medios, en la sociedad... Todo esto no está mal, es parte de la misión que hemos de cumplir, pero no es "LA" MISION. Nos cuesta mucho definir, para nosotros mismos lo que es la "Evangelización", ya que a lo largo de la historia la "estructura" se ha adaptado a la realidad: todos los bautizados son miembros de la iglesia, entonces nos dedicamos en primer lugar a la enseñanza de los bautizados, a predicarnos a nosotros mismos y todo sucede dentro de los muros del templo..."

Hemos reflexionado y tambien elaborado propuestas practicas acerca de estos temas.
La base de esto fueron las siguientes preguntas:

1. ¿Que rol cumple actualmente nuestra comunidad de FE?
2. ¿Que rol debería cumplir? Mateo 18:20 ; 1ºJuan 4:7-21
3. Re-definición del rol de Testigos en base a Lucas 24:13-35 ; Juan 4:1-26 ; Juan 8:12 y Juan 20:21
4. Nosotros somos realmente testigos? ¿de que manera? ¿donde? ¿cuando?
5. En nuestra congregación ¿cuantos miembros viven el discipulado? ¿por que no son todos?

En cuanto a la parte práctica del encuentro se han analizado sobre experiencias evangelisticas efectuadas en 2 comunidades tradicionales como las nuestras en las cuales se han podido derribar barreras y transformar una situación adversa en una ventaja (Iglesia Luterana de Nueva York e iglesia protestante en Alemania). Cada uno ha tenido que compartir los aspectos alentadores (recursos) y desalentadores (trabas) de sus comunidades hacia una apertura al compartir la FE. Esta seccion del encuentro fue bastante desalentadora pues parecían prevalecer las trabas y problemas ante todo: liturgias aburridas, escasa aceptación de personas nuevas en las celebraciones, franja de miembros entre 20 y 45 años casi inexistente, etc, etc.
Luego de detectar estos aspectos han surgido ideas de trabajo concretas tales como:

• Visitación a hermanos que han dejado de participar de las celebraciones.


• Incentivar a los jóvenes a integrar el aspecto liturgico-musical de los cultos.


• Tener algunas celebraciones durante el año al aire libre con buenos parlantes para que escuche el barrio entero, con invitaciones previas al barrio.


• Presentación a los beneficiarios de los proyectos, el mensaje: "Porque hacemos lo que hacemos" y buscar un contacto más fluido con ellos.


• Derribar muros, quitar de nuestro lenguaje "los de afuera, nosotros y ellos, los nuevos, los viejos, lenguaje liturgico complicado, etc".


• Contagiar a las comisiones directivas, junta, consejos eclesiásticos y mesa sobre esta necesidad de invadir las calles con el mensaje del Señor e invertir al respecto.


• Ejercitación del ser "anfitriones" con una recepción amable en los cultos y celebraciones.


• Etc.

Lo que creo es que los concurrentes al encuentro son personas con muchas capacidades y dones y que poquito a poco nos vamos animando a trasponer las estructuras que son reacias al cambio necesario. Lamentamos que no haya habido un compromiso de asistentes varones mayor, ya que la asistencia femenina fue cercana al 77%.
Como asistente por primera vez al encuentro del CREE tengo la humilde impresión que las cosas se estan dando para el logro de un cambio gradual y paulatino en la mentalidad de las iglesias. Es muy necesario que de esta semilla que está germinando se pueda "contagiar" el resto de la iglesia y ello depende mucho de los dones de los participantes, de la oración y ayuda de Dios...

Escribe el pastor LEO MALY:

Estimados Hermanos, les envío aquí un informe sobre mis impresiones como participante del encuentro organizado por la CREE, "Comisión de Renovación Espiritual y Evangelismo" de las IERP.Ante todo mi agradecimiento por permitirme participar de este encuentro. No es facil definir un encuentro de éstas características ya que el ambiente que lo rodea es muy grato, afectivo, inclusivo, uno se siente en su casa y separar todo esto de lo productivo resulta,por lo menos para mí, no sencillo. Fué muy bueno el compartir experiencias de conversión personal, como llegamos a creer, la integración a la comunidad,etc. muy pocas veces hablamos de ello, de ese momento en que nuestra vida hace un "clik" y comenzamos a ver las cosas de un modo distinto apoyados en nuestra fé en Jesucristo. Creo que ésto es algo positivo,podemos hablar milagros que han acontecido en otras personas , pero nada tendrá tanto valor como nuestro testimonio personal para que otros sean movilizados en su interés hacia Cristo.¿ saben Uds. que pasó en mi vida en un momento determinado ? ¿ se yó que pasó en la vida de mis hermanos de la mesa y que ese acontecimiento los haya llevado a tomar una decisión por Cristo y sus caminos ? Creo o estoy convencido de que la respuesta es no.. y ello significa en mi modesto entender que una de las claves de la evangelización , EL TESTIMONIO PERSONAL, no forma parte de nuestra expresión de la fé. Una frase que me impacto fué " LA FÉ ES PERSONAL , PERO NO ES PRIVADA ".Otro aspecto importante para mí fué la pregunta ¿ es posible crecer dentro de estructuras y conceptos tan tradicionales ?. En principio la respuesta fué que por lo menos es dificil, nuestro origen y concepto de comunidad cerrada, son un impedimento cuya magnitud será mayor o menor dependiendo de la Iglesia, y el desafío es la búsqueda de ir "reciclando" nuestra expresión y el contexto en que se desarrolla nuestra"interna" vida de fé. Creo que en ese sentido las IRA son más abiertas y no tan estructuradas, en relación a comunidades de la IERP.El elaborar propuestas concretas y viables para nuestras comunidades fué claramente el deficit de éste encuentro, y es razonable que así sea, sencillamente no somos comunidades evangelizadoras y evidentemente no nos animamos a tomar elementos que desarrollan otras congregaciones, reciclarlas , adaptarlas, transformarlas y llevarlas a la práctica, como una experiencia que seguramente requerirá cambios , modificaciones , pero que nos pondrá en un camino concreto de transfomar nuestras realidades, si es ello lo que queremos. Lo que allí surgió, aunque presiento que fué presentado como una evangelización hacia dentro (personas alejadas de la congregación) lo que no es algo para dejar de lado , es un retiro para parejas, solo parejas, sin llevar los hijos, donde la reflexión sea el encuentro con nosotros mismos y Jesucrísto, un ambito como éste es ideal para invitar a amigos. familiares, etc. que no participan de una comunidad de fé.Otro elemento destacable es la importancia de demostrar el afecto, somos concientes de que nuestro origen europeo es un ¿ pequeño ? impedimento frente a la comunidad externa generalmente latina, mucho más expresiva en sus emociones,lo cierto es que normalmente no lo hacemos siquiera entre nosotros, ¿ cuanto hace que no le decís a un hermano en la fé lo mucho que lo apreciás ? . eso no significa que no lo apreciés .. pero...¡ que lindo es cuando te lo dicen !.

Algunas consideraciones al margen. Este encuentro me confirma el acierto del camino de unidad que tenemos con la IERP.sufrimos casi los mismos males y tenemos virtudes que se complementan. Ambas congregaciones padecemos de "cultura" evangelizadora, creo que es un problema "genético", que tiene,espero que por ahora, como aliciente el reconocerlo. Me llamó la atención que la congregación de Gualeguaychú, con aproximadamente 2.500 miembros, no haya participado siquiera con un delegado en el encuentro que se realizó en su ciudad. Me permito repetir una imagen que expresé en el plenario "nuestras iglesias son como un vino reserva, de esos muy buenos por ser añejos, pero que no ha sido destapado, está aún dentro de la botella" " o como una buena sidra, que hay que sacudirla para que salte el corcho y su interior se derrame trayendo frescura a los espiritus". Creo que Horacio, aparte de ser un exelente compañero en esta experiencia, es un hermano con dones "timidamente" expresados, que crecerán con la participación y serán de gran bendición en el desarrollo de la evangelización en nuestras comunidades. Su informe fué muy concreto y correcto.

Bueno hermanos, espero que este breve informe sea de ayuda para reflexionar juntos en la mesa sobre este temazo (dirian los jóvenes).

Leo.