El viernes 30 de octubre, en el templo de la calle Esmeralda 162 (CABA), se desarrolló la ceremonia central del Jubileo Calvino 2009 en Argentina.La celebración fue auspiciada por las 4 Iglesias de la Comunión Eclesial (Valdense, Reformada, IELU y IERP), la Federación Argentina de Iglesias Evangélicas (FAIE) y la Alianza de Iglesias Prebiterianas y Reformadas en América Latina (AIPRAL).Unas 300 personas participaron del evento, tanto miembros de iglesias de tradición protestante como personas de otras confesiones (metodistas, católicos, discípulos de Cristo, etc.). El coro de la Iglesia Reformada en Tres Arroyos y el coro de la IERP de Martínez iniciaron el culto, interpretando obras especialmente praparadas para la ocasión.
Iglesia Reformada "Arca de Noé" Mar del Plata----Una comunidad que celebra la VIDA ! (adherida a la IERP)
miércoles, 4 de noviembre de 2009
Jubileo Calvino - Culto Conmemorativo
El viernes 30 de octubre, en el templo de la calle Esmeralda 162 (CABA), se desarrolló la ceremonia central del Jubileo Calvino 2009 en Argentina.La celebración fue auspiciada por las 4 Iglesias de la Comunión Eclesial (Valdense, Reformada, IELU y IERP), la Federación Argentina de Iglesias Evangélicas (FAIE) y la Alianza de Iglesias Prebiterianas y Reformadas en América Latina (AIPRAL).Unas 300 personas participaron del evento, tanto miembros de iglesias de tradición protestante como personas de otras confesiones (metodistas, católicos, discípulos de Cristo, etc.). El coro de la Iglesia Reformada en Tres Arroyos y el coro de la IERP de Martínez iniciaron el culto, interpretando obras especialmente praparadas para la ocasión.
jueves, 29 de octubre de 2009
02 DE NOVIEMBRE - Día de los Muertos
Porque los amamos...
Los extrañamos porque los amamos.
Viven en nuestra memoria a través de los recuerdos;
Esos que nos unieron a ellos: momentos compartidos, los especiales y los cotidianos, abrazos, besos, risas y llantos.
Los lloramos porque los amamos.
Son importantes, siguen presentes entre nosotros:
Gestos y sonrisas materializándose en sus fotos, en sus cosas,
En nuestra mente que recuerda sus historias, sus anécdotas.
Los respetamos porque los amamos.
Han sido ejemplo de vida, de esfuerzo y dedicación:
El deber cumplido, la obra de sus manos, sus encargos,
Sus proyectos e ilusiones, sus anhelos
y esperanzas....
Los evocamos porque los amamos.
Nuestra vida se enriquece y dignifica al nombrarlos:
Por lo que fueron, por lo que son, por lo que fuimos,
Lo que somos y lo que dejaremos a través de ellos.
Los homenajeamos porque los amamos.
Debemos hacer un alto y pensar, es necesario aceptar;
Que no podemos retenerlos más, que deben seguir su camino
Y en los brazos amorosos del Dios de la Vida descansar.
Los extrañamos, lloramos, respetamos y evocamos.
Los homenajeamos porque los amamos.
Lo merecen, lo necesitamos hasta nuestro reencuentro,
Allá en la tierra nueva, el paraíso prometido, la eternidad...
Los extrañamos porque los amamos.
Viven en nuestra memoria a través de los recuerdos;
Esos que nos unieron a ellos: momentos compartidos, los especiales y los cotidianos, abrazos, besos, risas y llantos.
Los lloramos porque los amamos.
Son importantes, siguen presentes entre nosotros:
Gestos y sonrisas materializándose en sus fotos, en sus cosas,
En nuestra mente que recuerda sus historias, sus anécdotas.
Los respetamos porque los amamos.
Han sido ejemplo de vida, de esfuerzo y dedicación:
El deber cumplido, la obra de sus manos, sus encargos,
Sus proyectos e ilusiones, sus anhelos
y esperanzas....Los evocamos porque los amamos.
Nuestra vida se enriquece y dignifica al nombrarlos:
Por lo que fueron, por lo que son, por lo que fuimos,
Lo que somos y lo que dejaremos a través de ellos.
Los homenajeamos porque los amamos.
Debemos hacer un alto y pensar, es necesario aceptar;
Que no podemos retenerlos más, que deben seguir su camino
Y en los brazos amorosos del Dios de la Vida descansar.
Los extrañamos, lloramos, respetamos y evocamos.
Los homenajeamos porque los amamos.
Lo merecen, lo necesitamos hasta nuestro reencuentro,
Allá en la tierra nueva, el paraíso prometido, la eternidad...
Pr. Carlos Abel Brauer
viernes, 23 de octubre de 2009
Buenas noticias desde el jardín
Hola a todos soy la Directora del jardin de Infantes "El Buen Pastor" Claudia Juarez, estamos finalizando el ciclo lectivo de 2009 . Este año el jardin conto con 130 alumnos inicialmente, hubo muchos cambios para bien, estoy muy contenta y agradezco me hayan ayudado desde la iglesia con aportes, ideas, etc. Tambien quiero decir que la llegada del Pastor Sergio fue positiva para la Institucion, concurre los martes y viernes, los niños lo quieren y disfrutan de sus juegos y canciones a la hora de hablar de Dios.
Tengo un grupo de colaboradores, gracias Nicolas, Claudio,Erica.
El proximo año haremos algunos cambios mas y espero la inauguracion de la iglesia aqui en este lugar.
Les informo que esta abierta la inscripcion para ambos turnos mañana y tarde.
El jardin cuenta con materias especiales como Educ. cristina, Musica,Ingles, Educ. fisica.
Y su vez contamos con 2 talleres natacion y computacion los cuales son optativos.
Nuestros objetivos desde el jardin son:
*Generar vinculos de afecto y confianza que le brinden seguridad en sus capacidades.
*Asegurar el respeto de los derechos de todos los niños.
*Promover actitudes de solidaridad,cuidado de si mismo y de otros.
*promocionar el cuidado preventivo de la salud.
*Ofrecer oportunidad de desarrollo de su capacidad creativa.
*El desarrollo del jardin estara basado fundamental y basicamente en el amor a Dios
Descubren en Galilea una Sinagoga de los tiempos de Jesús
Con un comunicado de prensa fechado el 10 de septiembre, la Autoridad de Antigüedades de Israel ha dado a conocer el importante y sorprendente descubrimiento de los restos de una sinagoga de los tiempos de Jesús y de los apóstoles durante las excavaciones en Magdala, en la región de Galilea junto a Cafernaúm. Es muy posible que Jesús la visitase en alguna ocasión.
martes, 20 de octubre de 2009
Damos todo por el Señor?
Damos todo por Cristo?
Somos capaces de dar todo realmente por el Señor?Leyendo un poco sobre la vidas de los apóstoles me encontré con esta parte de la historia de los que predicaban la palabra de Cristo, sobre el destino de sus vidas en los tiempos que Roma perseguía a la los cristianos, puede ser cierto o tal vez no, pero que interesante es el mensaje que nos deja el texto histórico que comparto a continuación; Damos todo por Cristo?
¿Registra la Biblia la muerte de los apóstoles? ¿Cómo murió cada uno de los apóstoles?
Respuesta: La única muerte de los apóstoles registrada en la Biblia es la de Jacobo (Hechos 12:2). El rey Herodes mató a Jacobo “a espada” – probable referencia a ser decapitado. Las circunstancias de la muerte de los otros apóstoles solo pueden ser conocidas basándonos en tradiciones de la iglesia, así que no debemos concederle mucha credibilidad en ninguno de los otros relatos. La tradición de la iglesia más comúnmente aceptada, concerniente a la muerte de un apóstol, es la del apóstol Pedro que fue crucificado de cabeza en una cruz en forma de “X” en Roma, en cumplimiento a la profecía de Jesús (Juan 21:18). Seguidamente están las “tradiciones” más populares en cuanto a la muerte de otros apóstoles. Mateo sufrió el martirio en Etiopía, habiendo muerto por una herida de espada. Juan enfrentó el martirio cuando fue hervido en un enorme caldero de aceite hirviendo durante una ola de persecución en Roma. Sin embargo, fue librado milagrosamente de la muerte. Entonces fue sentenciado a las minas en la prisión de la isla de Patmos, y fue ahí donde escribió su libro profético del “Apocalipsis”. Posteriormente, el apóstol Juan fue liberado y llevado de regreso a lo que hoy conocemos como Turquía. Él murió muy viejo y fue el único de los apóstoles que murió pacíficamente. Santiago, el hermano de Jesús (no habiendo sido oficialmente un apóstol), el líder de la iglesia en Jerusalén, fue arrojado de una altura de más de 30 metros desde el pináculo sureste del templo, cuando se rehusó a negar su fe en Cristo. Cuando descubrieron que sobrevivió a la caída, sus enemigos lo golpearon con un garrote hasta matarlo. Este fue el mismo pináculo donde Satanás había llevado a Jesús durante la tentación. Bartolomé, también conocido como Natanael, fue misionero en Asia. Él testificó en lo que hoy es Turquía y fue martirizado por su predicación en Armenia, donde fue desollado con un látigo hasta morir. Andrés fue crucificado en una cruz en forma de “X” en Grecia. Después de haber sido azotado severamente por siete soldados, ellos ataron su cuerpo a la cruz con cuerdas para prolongar su agonía. Sus seguidores reportaron que, cuando él era llevado a la cruz, Andrés la saludó con estas palabras; “Hace mucho he deseado y esperado este feliz momento. La cruz ha sido consagrada por el cuerpo de Cristo colgado en ella.” Él continuó predicando a sus verdugos por dos días hasta que murió. El apóstol Tomás fue traspasado con una lanza en la India, durante uno de sus viajes misioneros para establecer ahí una iglesia. Matías, el apóstol elegido para remplazar a Judas Iscariote el traidor, fue apedreado y luego decapitado. El apóstol Pablo fue torturado y después decapitado por el vil emperador romano Nerón en el año 67. También hay tradiciones referentes a los otros apóstoles, pero ninguna que cuente con una base histórica o tradicional confiable .No es tan importante el cómo murieron los apóstoles. Lo que si es importante es el hecho de que todos ellos estuvieron dispuestos a morir por su fe. Si Jesús no hubiera resucitado, los discípulos lo hubieran sabido. Ninguno de ellos hubiera muerto por algo que ellos sabían que era mentira. El hecho de que todos los apóstoles estuvieron dispuestos a padecer horribles muertes, rehusando a renunciar a su fe en Cristo, es una tremenda evidencia de que ellos realmente presenciaron la resurrección de Jesucristo.
En la historia de la humanidad han existido muchos mártires que dieron sus vidas por sus convicciones, por sus compromisos y sobre todo por dar testimonio de declarar que JESÚS es el único Señor y Salvador. (Pero cuando el Espíritu Santo venga sobre ustedes, recibirán poder y saldrán a dar testimonio de mi...)
Víctor Hugo Villordo (Mar del plata)
Somos capaces de dar todo realmente por el Señor?Leyendo un poco sobre la vidas de los apóstoles me encontré con esta parte de la historia de los que predicaban la palabra de Cristo, sobre el destino de sus vidas en los tiempos que Roma perseguía a la los cristianos, puede ser cierto o tal vez no, pero que interesante es el mensaje que nos deja el texto histórico que comparto a continuación; Damos todo por Cristo?
¿Registra la Biblia la muerte de los apóstoles? ¿Cómo murió cada uno de los apóstoles?
Respuesta: La única muerte de los apóstoles registrada en la Biblia es la de Jacobo (Hechos 12:2). El rey Herodes mató a Jacobo “a espada” – probable referencia a ser decapitado. Las circunstancias de la muerte de los otros apóstoles solo pueden ser conocidas basándonos en tradiciones de la iglesia, así que no debemos concederle mucha credibilidad en ninguno de los otros relatos. La tradición de la iglesia más comúnmente aceptada, concerniente a la muerte de un apóstol, es la del apóstol Pedro que fue crucificado de cabeza en una cruz en forma de “X” en Roma, en cumplimiento a la profecía de Jesús (Juan 21:18). Seguidamente están las “tradiciones” más populares en cuanto a la muerte de otros apóstoles. Mateo sufrió el martirio en Etiopía, habiendo muerto por una herida de espada. Juan enfrentó el martirio cuando fue hervido en un enorme caldero de aceite hirviendo durante una ola de persecución en Roma. Sin embargo, fue librado milagrosamente de la muerte. Entonces fue sentenciado a las minas en la prisión de la isla de Patmos, y fue ahí donde escribió su libro profético del “Apocalipsis”. Posteriormente, el apóstol Juan fue liberado y llevado de regreso a lo que hoy conocemos como Turquía. Él murió muy viejo y fue el único de los apóstoles que murió pacíficamente. Santiago, el hermano de Jesús (no habiendo sido oficialmente un apóstol), el líder de la iglesia en Jerusalén, fue arrojado de una altura de más de 30 metros desde el pináculo sureste del templo, cuando se rehusó a negar su fe en Cristo. Cuando descubrieron que sobrevivió a la caída, sus enemigos lo golpearon con un garrote hasta matarlo. Este fue el mismo pináculo donde Satanás había llevado a Jesús durante la tentación. Bartolomé, también conocido como Natanael, fue misionero en Asia. Él testificó en lo que hoy es Turquía y fue martirizado por su predicación en Armenia, donde fue desollado con un látigo hasta morir. Andrés fue crucificado en una cruz en forma de “X” en Grecia. Después de haber sido azotado severamente por siete soldados, ellos ataron su cuerpo a la cruz con cuerdas para prolongar su agonía. Sus seguidores reportaron que, cuando él era llevado a la cruz, Andrés la saludó con estas palabras; “Hace mucho he deseado y esperado este feliz momento. La cruz ha sido consagrada por el cuerpo de Cristo colgado en ella.” Él continuó predicando a sus verdugos por dos días hasta que murió. El apóstol Tomás fue traspasado con una lanza en la India, durante uno de sus viajes misioneros para establecer ahí una iglesia. Matías, el apóstol elegido para remplazar a Judas Iscariote el traidor, fue apedreado y luego decapitado. El apóstol Pablo fue torturado y después decapitado por el vil emperador romano Nerón en el año 67. También hay tradiciones referentes a los otros apóstoles, pero ninguna que cuente con una base histórica o tradicional confiable .No es tan importante el cómo murieron los apóstoles. Lo que si es importante es el hecho de que todos ellos estuvieron dispuestos a morir por su fe. Si Jesús no hubiera resucitado, los discípulos lo hubieran sabido. Ninguno de ellos hubiera muerto por algo que ellos sabían que era mentira. El hecho de que todos los apóstoles estuvieron dispuestos a padecer horribles muertes, rehusando a renunciar a su fe en Cristo, es una tremenda evidencia de que ellos realmente presenciaron la resurrección de Jesucristo.
En la historia de la humanidad han existido muchos mártires que dieron sus vidas por sus convicciones, por sus compromisos y sobre todo por dar testimonio de declarar que JESÚS es el único Señor y Salvador. (Pero cuando el Espíritu Santo venga sobre ustedes, recibirán poder y saldrán a dar testimonio de mi...)
lunes, 5 de octubre de 2009
3º ENCUENTRO DE LA CREE
Se realizó en la ciudad de Gualeguaychú (Entre Rios) los dias 3 y 4 de octubre el 3º encuentro de la CREE (Comisión de Renovación Espiritual y Evangelización, la cual ya dejó de ser exclusivamente de la IERP para pasar a ser IERP-Reformada pues en esta oportunidad se contó con:27 participantes de la Iglesia Evangélica del Rio de la Plata
3 participantes de la Iglesia Reformada (IRA)
Entre los participantes de la IERP se encontraron: 1 Pastor encargado de el dictado de los temas y consignas - 1 Pastor encargado del acompañamiento en cuanto a predicaciones y apoyo en gral - 4 Estudiantes del ISEDET (Instituto Superior de Estudios Teologicos) y 21 laicos lideres representativos de todas las regiones (por primera vez se vieron representadas todas ellas).
Entre los participantes de la IRA se encontraron: Gabriela Mulder representando a la comisión de Educación de la IERP y como laico a la IRA - Leopoldo Maly (pastor) y Horacio Olthoff (laico).
En cuanto a las consignas del encuentro, las principales son: el repensar una comunidad abierta a la sociedad toda, encargada de transmitir el mensaje de Dios al mundo.
Se leía en uno de los modulos tratados: "en los últimos encuentros describimos que la estructura que tiene nuestra iglesia, sus congregaciones y obras diaconales no nos fue impuesta desde arriba, sino que es la expresión visible de lo que pensamos. No nos podemos imaginar el funcionamiento de nuestra iglesia de otra manera. sin querer y sin darnos cuenta, la estructura que debría cumplir la función de un instrumento que responda a nuestras ideas, se ha convertido en ley y nosotros en sus servidores. Está claro que sin un sistema estructurado la convicvencia humana no existe. Si queremos eliminar la estructura vigente automáticamente la vamos a reemplazar por otra. En otras palabras: la estructura no es el problema sino nosotros que nos hicimos esclavos de algo que, en otros tiempos, en otro lugar y en otras circunstancias, tenía su sentido y por eso pudo cumplir sus objetivos. Para nosotros, nuestros miembros y el cuerpo ministerial el sinonimo de ser iglesia es el templo, los cultos, y todas las actividades que organizamos en su ámbito. Entonces "misión" significa invitar al "mundo" a que se sume. Hablamos de "apertura", inventamos actividades que "llegan", hacemos programas de radio, tratamos de "hacer presencia" en los medios, en la sociedad... Todo esto no está mal, es parte de la misión que hemos de cumplir, pero no es "LA" MISION. Nos cuesta mucho definir, para nosotros mismos lo que es la "Evangelización", ya que a lo largo de la historia la "estructura" se ha adaptado a la realidad: todos los bautizados son miembros de la iglesia, entonces nos dedicamos en primer lugar a la enseñanza de los bautizados, a predicarnos a nosotros mismos y todo sucede dentro de los muros del templo..."
Hemos reflexionado y tambien elaborado propuestas practicas acerca de estos temas.
La base de esto fueron las siguientes preguntas:
- ¿Que rol cumple actualmente nuestra comunidad de FE?
- ¿Que rol debería cumplir? Mateo 18:20 ; 1ºJuan 4:7-21
- Re-definición del rol de Testigos en base a Lucas 24:13-35 ; Juan 4:1-26 ; Juan 8:12 y Juan 20:21
- Nosotros somos realmente testigos? ¿de que manera? ¿donde? ¿cuando?
- En nuestra congregación ¿cuantos miembros viven el discipulado? ¿por que no son todos?
En cuanto a la parte práctica del encuentro se han analizado sobre experiencias evangelisticas efectuadas en 2 comunidades tradicionales como las nuestras en las cuales se han podido derribar barreras y transformar una situación adversa en una ventaja (Iglesia Luterana de Nueva York e iglesia protestante en Alemania). Cada uno ha tenido que compartir los aspectos alentadores (recursos) y desalentadores (trabas) de sus comunidades hacia una apertura al compartir la FE. Esta seccion del encuentro fue bastante desalentadora pues parecían prevalecer las trabas y problemas ante todo: liturgias aburridas, escasa aceptación de personas nuevas en las celebraciones, franja de miembros entre 20 y 45 años casi inexistente, etc, etc.
Luego de detectar estos aspectos han surgido ideas de trabajo concretas tales como:
Luego de detectar estos aspectos han surgido ideas de trabajo concretas tales como:
- Visitación a hermanos que han dejado de participar de las celebraciones.
- Incentivar a los jóvenes a integrar el aspecto liturgico-musical de los cultos.
- Tener algunas celebraciones durante el año al aire libre con buenos parlantes para que escuche el barrio entero, con invitaciones previas al barrio.
- Presentación a los beneficiarios de los proyectos, el mensaje: "Porque hacemos lo que hacemos" y buscar un contacto más fluido con ellos.
- Derribar muros, quitar de nuestro lenguaje "los de afuera, nosotros y ellos, los nuevos, los viejos, lenguaje liturgico complicado, etc".
- Contagiar a las comisiones directivas, junta, consejos eclesiásticos y mesa sobre esta necesidad de invadir las calles con el mensaje del Señor e invertir al respecto.
- Ejercitación del ser "anfitriones" con una recepción amable en los cultos y celebraciones.
- Etc.
Lo que creo es que los concurrentes al encuentro son personas con muchas capacidades y dones y que poquito a poco nos vamos animando a trasponer las estructuras que son reacias al cambio necesario. Lamentamos que no haya habido un compromiso de asistentes varones mayor, ya que la asistencia femenina fue cercana al 77%.
Como asistente por primera vez al encuentro del CREE tengo la humilde impresión que las cosas se estan dando para el logro de un cambio gradual y paulatino en la mentalidad de las iglesias. Es muy necesario que de esta semilla que está germinando se pueda "contagiar" el resto de la iglesia y ello depende mucho de los dones de los participantes, de la oración y ayuda de Dios...
Como asistente por primera vez al encuentro del CREE tengo la humilde impresión que las cosas se estan dando para el logro de un cambio gradual y paulatino en la mentalidad de las iglesias. Es muy necesario que de esta semilla que está germinando se pueda "contagiar" el resto de la iglesia y ello depende mucho de los dones de los participantes, de la oración y ayuda de Dios...
Escribe el pastor LEO MALY:
Estimados Hermanos, les envío aquí un informe sobre mis impresiones como participante del encuentro organizado por la CREE, "Comisión de Renovación Espiritual y Evangelismo" de las IERP.Ante todo mi agradecimiento por permitirme participar de este encuentro. No es facil definir un encuentro de éstas características ya que el ambiente que lo rodea es muy grato, afectivo, inclusivo, uno se siente en su casa y separar todo esto de lo productivo resulta,por lo menos para mí, no sencillo. Fué muy bueno el compartir experiencias de conversión personal, como llegamos a creer, la integración a la comunidad,etc. muy pocas veces hablamos de ello, de ese momento en que nuestra vida hace un "clik" y comenzamos a ver las cosas de un modo distinto apoyados en nuestra fé en Jesucristo. Creo que ésto es algo positivo,podemos hablar milagros que han acontecido en otras personas , pero nada tendrá tanto valor como nuestro testimonio personal para que otros sean movilizados en su interés hacia Cristo.¿ saben Uds. que pasó en mi vida en un momento determinado ? ¿ se yó que pasó en la vida de mis hermanos de la mesa y que ese acontecimiento los haya llevado a tomar una decisión por Cristo y sus caminos ? Creo o estoy convencido de que la respuesta es no.. y ello significa en mi modesto entender que una de las claves de la evangelización , EL TESTIMONIO PERSONAL, no forma parte de nuestra expresión de la fé. Una frase que me impacto fué " LA FÉ ES PERSONAL , PERO NO ES PRIVADA ".Otro aspecto importante para mí fué la pregunta ¿ es posible crecer dentro de estructuras y conceptos tan tradicionales ?. En principio la respuesta fué que por lo menos es dificil, nuestro origen y concepto de comunidad cerrada, son un impedimento cuya magnitud será mayor o menor dependiendo de la Iglesia, y el desafío es la búsqueda de ir "reciclando" nuestra expresión y el contexto en que se desarrolla nuestra"interna" vida de fé. Creo que en ese sentido las IRA son más abiertas y no tan estructuradas, en relación a comunidades de la IERP.El elaborar propuestas concretas y viables para nuestras comunidades fué claramente el deficit de éste encuentro, y es razonable que así sea, sencillamente no somos comunidades evangelizadoras y evidentemente no nos animamos a tomar elementos que desarrollan otras congregaciones, reciclarlas , adaptarlas, transformarlas y llevarlas a la práctica, como una experiencia que seguramente requerirá cambios , modificaciones , pero que nos pondrá en un camino concreto de transfomar nuestras realidades, si es ello lo que queremos. Lo que allí surgió, aunque presiento que fué presentado como una evangelización hacia dentro (personas alejadas de la congregación) lo que no es algo para dejar de lado , es un retiro para parejas, solo parejas, sin llevar los hijos, donde la reflexión sea el encuentro con nosotros mismos y Jesucrísto, un ambito como éste es ideal para invitar a amigos. familiares, etc. que no participan de una comunidad de fé.Otro elemento destacable es la importancia de demostrar el afecto, somos concientes de que nuestro origen europeo es un ¿ pequeño ? impedimento frente a la comunidad externa generalmente latina, mucho más expresiva en sus emociones,lo cierto es que normalmente no lo hacemos siquiera entre nosotros, ¿ cuanto hace que no le decís a un hermano en la fé lo mucho que lo apreciás ? . eso no significa que no lo apreciés .. pero...¡ que lindo es cuando te lo dicen !.
Algunas consideraciones al margen. Este encuentro me confirma el acierto del camino de unidad que tenemos con la IERP.sufrimos casi los mismos males y tenemos virtudes que se complementan. Ambas congregaciones padecemos de "cultura" evangelizadora, creo que es un problema "genético", que tiene,espero que por ahora, como aliciente el reconocerlo. Me llamó la atención que la congregación de Gualeguaychú, con aproximadamente 2.500 miembros, no haya participado siquiera con un delegado en el encuentro que se realizó en su ciudad. Me permito repetir una imagen que expresé en el plenario "nuestras iglesias son como un vino reserva, de esos muy buenos por ser añejos, pero que no ha sido destapado, está aún dentro de la botella" " o como una buena sidra, que hay que sacudirla para que salte el corcho y su interior se derrame trayendo frescura a los espiritus". Creo que Horacio, aparte de ser un exelente compañero en esta experiencia, es un hermano con dones "timidamente" expresados, que crecerán con la participación y serán de gran bendición en el desarrollo de la evangelización en nuestras comunidades. Su informe fué muy concreto y correcto.
Bueno hermanos, espero que este breve informe sea de ayuda para reflexionar juntos en la mesa sobre este temazo (dirian los jóvenes). 
Leo.
sábado, 26 de septiembre de 2009
PRESENTACION DE MELODY
En una celebración sencilla celebrada dentro del nuestro culto dominical del 2 de Agosto de 2009 hemos podido celebrar la presentación y bendición de Melody Olthoff.
Toda la comunidad ha celebrado este hecho y nos hemos alegrado juntos, a la espera del bautismo de nuestra nueva "hermanita".
Acompañamos con algunas fotitos y un video.
Rogamos todos bendiciones de Dios hacia ella y hacia su familia.
jueves, 24 de septiembre de 2009
EL Amor de Jesús
Una pequeña reflexión sobre el amor de Jesús.
Mi mandamiento es este: Que se amen unos a otros como yo los he amado a ustedes. (Juan 15,12)
A los cristianos o seguidores de Jesús, muchas veces nos cuesta amar como El nos amo, siempre creemos que con solo decir te amo es suficiente y no hablo del amor de pareja o del amor de la familia si no del amor incondicional a mi prójimo, también sabemos que no es fácil, pero es el ejemplo que Cristo nos dejo.Debemos aprender y saber que a través de este amor incondicional podemos perdonar y ser perdonado por eso poder amar sin poner condiciones es el primer paso que damos en el camino del perdón.En ocasiones nos encontramos ante una situación en la que una persona nos ofende o nosotros estamos resentido por un agravio, entonces es probable que rompamos relaciones o nos enojemos y lastimemos a alguien y así no estaríamos siguiendo el ejemplo de Jesús, o lo que es peor no amaría a mi hermano como El nos ama, que fue capaz de entregar su vida por amarnos a cada uno de nosotros. El amor más grande que uno puede tener es dar su vida por sus amigos. (Ju.15, 13).
En lo personal creo que a los hombres, aprender amar nos cuesta tiempo, es algo que tenemos que cultivar diariamente, así la madurez espiritual nos ira llevando por el camino del amor; primero aprendemos a amar a nuestros padres, luego a nuestros hijos, luego al prójimo y así lograremos amar tambíen a los que no nos aman.
Que Dios bendiga y fortalezca el amor de todos los corazones.
Oración:
Señor amado, te pido que pongas en mi corazón la semilla del amor para que pueda amar,como lo hiciste vos y pueda perdonar a mi prójimo, y así sentirme cada día un hombre libre de culpas, y siempre con mi mente puesta en Ti.
AMEN.
Víctor Hugo Villordo
Mar del Plata
Mi mandamiento es este: Que se amen unos a otros como yo los he amado a ustedes. (Juan 15,12)
A los cristianos o seguidores de Jesús, muchas veces nos cuesta amar como El nos amo, siempre creemos que con solo decir te amo es suficiente y no hablo del amor de pareja o del amor de la familia si no del amor incondicional a mi prójimo, también sabemos que no es fácil, pero es el ejemplo que Cristo nos dejo.Debemos aprender y saber que a través de este amor incondicional podemos perdonar y ser perdonado por eso poder amar sin poner condiciones es el primer paso que damos en el camino del perdón.En ocasiones nos encontramos ante una situación en la que una persona nos ofende o nosotros estamos resentido por un agravio, entonces es probable que rompamos relaciones o nos enojemos y lastimemos a alguien y así no estaríamos siguiendo el ejemplo de Jesús, o lo que es peor no amaría a mi hermano como El nos ama, que fue capaz de entregar su vida por amarnos a cada uno de nosotros. El amor más grande que uno puede tener es dar su vida por sus amigos. (Ju.15, 13).
En lo personal creo que a los hombres, aprender amar nos cuesta tiempo, es algo que tenemos que cultivar diariamente, así la madurez espiritual nos ira llevando por el camino del amor; primero aprendemos a amar a nuestros padres, luego a nuestros hijos, luego al prójimo y así lograremos amar tambíen a los que no nos aman.
Que Dios bendiga y fortalezca el amor de todos los corazones.
Oración:
Señor amado, te pido que pongas en mi corazón la semilla del amor para que pueda amar,como lo hiciste vos y pueda perdonar a mi prójimo, y así sentirme cada día un hombre libre de culpas, y siempre con mi mente puesta en Ti.
AMEN.
Víctor Hugo Villordo
Mar del Plata
domingo, 20 de septiembre de 2009
ENCUENTRO EN ROSARIO
Los días 5 y 6 de Septiembre participamos de una jornada sobre “fe cristiana y homosexualidad”, en la ciudad de Rosario, Santa Fe. Allí nos recibieron miembros de la junta local de la comunidad, con mucha amabilidad, enseguida nos hicieron sentir como en casa, personas muy dadas, fue muy lindo!!!!!!!!!! .Pudimos compartir como eran nuestras comunidades, cuales nuestros proyectos y trabajos, muy interesante, enriquecedor, compartimos cantos deleitándonos con la presencia del Señor.
Este encuentro tuvo diferentes momentos. En la mañana del sábado hicimos un tours por la ciudad de Rosario, muy linda por cierto, luego del almuerzo comenzamos con los trabajos, compartimos una película donde se escuchaban testimonios de jóvenes homosexuales, sus temores al rechazo de DIOS y de la familia, sentirse mal y luchar contra algo que no eligieron, una lucha y pedido constante de no ser gay. Las familias contando su experiencia, todo esto en una película testimonial verídica. Muy fuerte!!!!!!!! tuvimos también una celebración cúltica sobre la diversidad, muy profunda, debates y charlas .Luego el culto tradicional del domingo a la mañana donde nuestro pastor predico, compartimos la Santa Cena, fue muy interesante participar de este culto tradicional silencioso de mucho respeto y solemne.
Luego de la conclusión del taller tuvimos oración de Taize ¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡que lindo!!!!!!!!!!!!!!!! que momento!!!!!!!!!!. La posibilidad de encontrarte con el Señor, si ¡!!!vos y el ¡ !!en el silencio a la luz de las velas con la música suave y cantos, solo vos y El nada más.
¿Cómo se hizo? se acondicionó un lugar con telas que le daban al lugar la calidez necesaria, alfombra en el piso almohadones, sillas también .Algunos nos sentamos en el piso, otros no, pero solo oramos, silencio, canto, oración, música suave, todo así y te encontrabas solo con El. Es una experiencia muy linda de tu intimidad con el Señor, solo vos y El, los demás participantes también están en intimidad con el Señor.
Esta modalidad de oración de TAIZE, tiene lugar en la iglesia de la Reconciliación de Taizé, es una comunidad monástica cristiana ecuménica, fundada por el teólogo suizo Roger Schutz (hermano Roger) en 1940 en la localidad de Taizé, Francia.
La Comunidad de Taizé en la actualidad
La Comunidad de Taizé se ha ido desarrollando a lo largo de los años. Actualmente, se compone de un centenar de hermanos originarios de una treintena de países y que son cristianos procedentes de diversas confesiones. La Comunidad es un signo visible y palpable de la reconciliación y unidad de los cristianos. La Comunidad no acepta ningún donativo y los hermanos se ganan la vida con su trabajo, y sus herencias personales las dan a los más pobres. Hay pequeñas fraternidades de hermanos en los barrios pobres de Asia, América del Sur y del Norte y África.
Los momentos importantes en Taizé están marcados por la oración común, que tiene lugar en la Iglesia de la Reconciliación tres veces al día. Al son de las campanas se paralizan los trabajos, los encuentros, y todos, jóvenes, mayores y niños, se reúnen con los hermanos para la oración.
La pequeña comunidad monástica se centra en la oración, la meditación cristiana y la reconciliación.
Taizé ha creado un estilo único musical que refleja la naturaleza meditativa de la comunidad. En la música de Taizé se repiten, o se cantan en canon frases sencillas, normalmente versos de los Salmos.
Este encuentro tuvo diferentes momentos. En la mañana del sábado hicimos un tours por la ciudad de Rosario, muy linda por cierto, luego del almuerzo comenzamos con los trabajos, compartimos una película donde se escuchaban testimonios de jóvenes homosexuales, sus temores al rechazo de DIOS y de la familia, sentirse mal y luchar contra algo que no eligieron, una lucha y pedido constante de no ser gay. Las familias contando su experiencia, todo esto en una película testimonial verídica. Muy fuerte!!!!!!!! tuvimos también una celebración cúltica sobre la diversidad, muy profunda, debates y charlas .Luego el culto tradicional del domingo a la mañana donde nuestro pastor predico, compartimos la Santa Cena, fue muy interesante participar de este culto tradicional silencioso de mucho respeto y solemne.
Luego de la conclusión del taller tuvimos oración de Taize ¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡que lindo!!!!!!!!!!!!!!!! que momento!!!!!!!!!!. La posibilidad de encontrarte con el Señor, si ¡!!!vos y el ¡ !!en el silencio a la luz de las velas con la música suave y cantos, solo vos y El nada más.
¿Cómo se hizo? se acondicionó un lugar con telas que le daban al lugar la calidez necesaria, alfombra en el piso almohadones, sillas también .Algunos nos sentamos en el piso, otros no, pero solo oramos, silencio, canto, oración, música suave, todo así y te encontrabas solo con El. Es una experiencia muy linda de tu intimidad con el Señor, solo vos y El, los demás participantes también están en intimidad con el Señor.
Esta modalidad de oración de TAIZE, tiene lugar en la iglesia de la Reconciliación de Taizé, es una comunidad monástica cristiana ecuménica, fundada por el teólogo suizo Roger Schutz (hermano Roger) en 1940 en la localidad de Taizé, Francia.
La Comunidad de Taizé en la actualidad
La Comunidad de Taizé se ha ido desarrollando a lo largo de los años. Actualmente, se compone de un centenar de hermanos originarios de una treintena de países y que son cristianos procedentes de diversas confesiones. La Comunidad es un signo visible y palpable de la reconciliación y unidad de los cristianos. La Comunidad no acepta ningún donativo y los hermanos se ganan la vida con su trabajo, y sus herencias personales las dan a los más pobres. Hay pequeñas fraternidades de hermanos en los barrios pobres de Asia, América del Sur y del Norte y África.
Los momentos importantes en Taizé están marcados por la oración común, que tiene lugar en la Iglesia de la Reconciliación tres veces al día. Al son de las campanas se paralizan los trabajos, los encuentros, y todos, jóvenes, mayores y niños, se reúnen con los hermanos para la oración.
La pequeña comunidad monástica se centra en la oración, la meditación cristiana y la reconciliación.
Taizé ha creado un estilo único musical que refleja la naturaleza meditativa de la comunidad. En la música de Taizé se repiten, o se cantan en canon frases sencillas, normalmente versos de los Salmos.
viernes, 11 de septiembre de 2009
El deporte puede ser complementario con la Fe?
Yo creo que estas dos partes pueden ir de la mano los dos. Nunca hay que dejar de lado a uno por el otro ya que ambos son esenciales para estar íntegramente bien. Mi punto de vista es que una persona que cree en Jesús y tiene una buena fe necesita de deporte dado que uno te ayuda con tus emociones y el otro con tu salud. Esto genera un buen bienestar.
También uno puede ayudar al otro, con esto quiero decir que cualquier deportista muchas veces afronta obstáculos en su carrera que para superarlos precisa de la fe. Y muchas veces sale adelante gracias a su creencia y confianza. En el fútbol, un deporte muy conocido por todos hay muchos jugadores reconocidos que sienten la necesidad de estar cerca de Dios para recibir un apoyo y estar seguros. Ejemplos claros de esto son:
Javier Zanetti jugador de la selección Argentina que asegura que estar cerca de Dios es ser una persona feliz y que gracias a el recibe un gran apoyo emocional.
Gabriel Batistuta ex jugador de la selección Argentina remarca que su ejemplo a seguir es Jesús y dice que siempre en su vida a tenido fe aun en los momentos difíciles. También cuenta que siempre a seguido las enseñanzas de la iglesia y se a apoyado en ellas.
Radamel Falcao jugador de la selección de Colombia en muchas notas asegura que gracias a Jesús el se siente pleno y afronta la vida de una manera distinta. Asegura que con Jesús se siente pleno.
Esto refleja que una persona puede complementar ambas cosas. Y que las dos ayudan a estar bien como individuo y a ser feliz.
También uno puede ayudar al otro, con esto quiero decir que cualquier deportista muchas veces afronta obstáculos en su carrera que para superarlos precisa de la fe. Y muchas veces sale adelante gracias a su creencia y confianza. En el fútbol, un deporte muy conocido por todos hay muchos jugadores reconocidos que sienten la necesidad de estar cerca de Dios para recibir un apoyo y estar seguros. Ejemplos claros de esto son:
Javier Zanetti jugador de la selección Argentina que asegura que estar cerca de Dios es ser una persona feliz y que gracias a el recibe un gran apoyo emocional.
Gabriel Batistuta ex jugador de la selección Argentina remarca que su ejemplo a seguir es Jesús y dice que siempre en su vida a tenido fe aun en los momentos difíciles. También cuenta que siempre a seguido las enseñanzas de la iglesia y se a apoyado en ellas.Radamel Falcao jugador de la selección de Colombia en muchas notas asegura que gracias a Jesús el se siente pleno y afronta la vida de una manera distinta. Asegura que con Jesús se siente pleno.
Esto refleja que una persona puede complementar ambas cosas. Y que las dos ayudan a estar bien como individuo y a ser feliz.
Jeremías
jueves, 10 de septiembre de 2009
“La homosexualidad desde la perspectiva bíblica.”
Los documentos existentes en la IERP sobre homosexualidad, y el pedido que los mismos hacen a las comunidades a trabajar la temática, nos animó a realizar los días 5 y 6 de Septiembre en nuestra centenaria iglesia de la ciudad de Rosario (Santa Fe) la “Jornada sobre Fe Cristiana y Homosexualidad” en donde se presentó y debatió esta temática.
Una delegación de la iglesia “Arca de Noé” de Mar del Plata (IRA) asistió al encuentro aceptando la invitación de la iglesia rosarina.
Esta reunión no solo ayudó a reflexionar sobre el tema de la homosexualidad, sino también a conocernos y compartir experiencias. La Comisión Directiva de la Congregación junto a su pastor Santiago Bauer y otros miembros de la iglesia, desarrollaron un excelente trabajo como anfitriones.
La dinámica del encuentro fue muy movilizante, en un marco de celebración y oración.
El día sábado se compartió una película. Durante la proyección observamos 5 casos de vidas de jóvenes varones y mujeres, y ministros homosexuales de diferentes confesiones cristianas. Eso nos permitió entrar en la temática y darnos cuenta de los diversos aspectos que encierra para las diferentes iglesias, responder a esta realidad.
Al finalizar la proyección y el posterior debate, compartimos un momento de devoción en la iglesia sobre el tópico de la “diversidad”, allí pudimos orar y celebrar la multiplicidad de dones y presencias en medio de la iglesia que nos desafían a ser un lugar abierto e inclusivo, donde todos y todas tengamos espacio.
El domingo siguió el taller, esta vez con un estudio bíblico, mas profundo, en donde estudiamos cada uno de los textos de la Biblia que muchas veces se utilizan para condenar la homosexualidad y se generó un lindo debate. Tanto los textos del Nuevo Testamento como del Antiguo Testamento fueron comentados y analizados desde el análisis histórico-crítico, permitiéndonos descubrir el sentido en el que se escribió el texto sagrado, teniendo en cuenta la cultura de la época, las tradiciones y concepciones que nos ayuden a mirar la Biblia con una mirada diferente. Ese día culminó el taller con una oración en la modalidad de Taizé.
La actividad estuvo organizada por miembros de la iglesia de Rosario y coordinada por el grupo denominado CEGLA (Cristianos Evangélicos gays, lesbianas de Argentina)
Es un tema que creemos y necesitamos debatir, hablar y poder trabajar, para que la ignorancia no permita estigmatizar personas con una orientación sexual diferente al resto.
lunes, 7 de septiembre de 2009
LOS NUEVOS VOLUNTARIOS
Valentina, Carolin y Leo.
Son los nuevos voluntarios que, ofreciendo generosamente sus dones y tiempo, compartirán un año con nosotros.
Ya están recibiendo invitaciones no solo a trabajar en la obra sino tambien a compartir momentos de cena y charla con las familias de la comunidad.
Para mantenernos comunicados publicamos aqui los telefonos celulares de los tres:
Valentina: 2235453458
Carolin: 2235403462
Leo: 2235403466
Además de todo esto, recibimos una moción de SEBA a traves de un e-mail que dice:
Holas!
Como andan?Me gusta mucho, que estan actualizando la pagina de la igle regulariamente y vi, que ya tienen una foto de los nuevos alemanes en elalbum de fotos.
Porque no escriben algo sobre ellos, que llegaron yestas cosas?.
Demas, no seria un buen idea, preguntarles, si quieren compartir algotambien en la pagina?. No encontre ningun blog de ellos, y capaz estoseria una posibilidad escribir algo cuando quieran. Claro, que todaviasu castellano se tiene que mejorar, pero me parece que ellos ven todaslas cosas (por lo menos todavia) de otro modo y capaz tienen un idea queescribir.Solo un idea, de el loco aleman, que ahora estudia.Saludos de Aquisgran,
SEBA
Así que haciendo caso a su sugerencia, pediremos a los chicos que escriban algo para nosotros, que cuenten como es su vida en Alemania, que nos cuenten de su familia y de su Iglesia allí, que te parece?
Son los nuevos voluntarios que, ofreciendo generosamente sus dones y tiempo, compartirán un año con nosotros.
Ya están recibiendo invitaciones no solo a trabajar en la obra sino tambien a compartir momentos de cena y charla con las familias de la comunidad.
Para mantenernos comunicados publicamos aqui los telefonos celulares de los tres:
Valentina: 2235453458
Carolin: 2235403462
Leo: 2235403466
Además de todo esto, recibimos una moción de SEBA a traves de un e-mail que dice:
Holas!Como andan?Me gusta mucho, que estan actualizando la pagina de la igle regulariamente y vi, que ya tienen una foto de los nuevos alemanes en elalbum de fotos.
Porque no escriben algo sobre ellos, que llegaron yestas cosas?.
Demas, no seria un buen idea, preguntarles, si quieren compartir algotambien en la pagina?. No encontre ningun blog de ellos, y capaz estoseria una posibilidad escribir algo cuando quieran. Claro, que todaviasu castellano se tiene que mejorar, pero me parece que ellos ven todaslas cosas (por lo menos todavia) de otro modo y capaz tienen un idea queescribir.Solo un idea, de el loco aleman, que ahora estudia.Saludos de Aquisgran,
SEBA
Así que haciendo caso a su sugerencia, pediremos a los chicos que escriban algo para nosotros, que cuenten como es su vida en Alemania, que nos cuenten de su familia y de su Iglesia allí, que te parece?
miércoles, 2 de septiembre de 2009
CEREMONIA DE INSTALACION DEL PASTOR LEO MALY EN AZUL
Con una inmensa alegría hemos podido concurrir a la instalación como pastor al servicio de las IRA, pasible de ser llamado por la comunidad que lo requiera, en la iglesia Reformada de la ciudad de Azul el dia 23 de Agosto pasado.
El culto estuvo dirigido por el pastor Gerardo Oberman, con una concurrencia de unos 25 hermanos de distintas comunidades de Fe (Tres Arroyos Maipu, Cristo Vive y Mar del Plata)y de la Mesa de las IRA y en la cual tambien se tuvo oportunidad de instalar al anciano Salustiano (Tito) Gomez, hemos tenido el placer de compartir esos momentos cantando y celebrando la Cena del Señor.
martes, 1 de septiembre de 2009
FESTEJOS POR DIA DEL NIÑO EN EL JARDÍN
El viernes 28 de agosto pudimos festejar por fin el día del niño en el jardín. Con la colaboración de las familias se alquilaron 2 juegos inflables para ambos turnos que los niños pudieron disfrutar 45 minutos por sala. También se realizó en el turno tarde una merienda compartida y nos visitó un payaso (mamá de Lautaro Medina) que cantó canciones y jugó con los chicos minutos antes de la salida. Además de todo esto se repartieron regalos que realizaron las docentes de cada sala y globos con formas (perros y espadas). A juzgar por la actitud de los niños podemos decir que se divirtieron y lo pasaron bien. El comentario de los padres a la salida fue muy bueno al ver que sus hijos salían felices. Una vez más se logró pasar una mañana y una tarde positiva en el jardín.
Gracias a todos los que colaboraron.
Srta. Evangelina
viernes, 21 de agosto de 2009
Día Internacional de Oración por la Paz
21 de SEPTIEMBRE DE 2009En todo el mundo
El 21 de septiembre, iglesias y comunidades de todo el mundo celebrarán el Día Internacional de
La celebración del Día Internacional de Oración por
VIDEO BAUTISMO GONZALO MARTINEZ
DISFRUTA DE ESTE VIDEO: LETRA DE EVANESCENCE "BRING ME TO LIFE"
DAME LA VIDA::::
¿Cómo es que puedes ver dentro de
mis Ojos cómo si fuesen puertas abiertas?
Permitiéndote entrar hasta el fondo de
mí Donde me he vuelto tan débil
Sin alma Mi espíritu duerme en
algún lugar frío Hasta que lo
encuentres y lo lleves de regreso a casa
(Despiértame) Despierta mi interior (No
puedo despertar) Despierta mi interior
(Sálvame) Di mi nombre y sálvame de
la oscuridad (Despiértame) Haz que mi
sangre corra (No puedo despertar) antes de que me
deshaga (Sálvame) Sálvame de la
nada en que me he convertido
Ahora que sé lo que no tengo No puedes
tan sólo dejarme Respira en mí y
(hazme real) Llévame hacia la vida
(Despiértame) Despierta mi interior (...)
(Llévame hacia la vida) (He estado
viviendo una mentira... no hay nada en mi
interior) (Llévame hacia la vida)
Congelada por dentro sin tu toque Sin tu amor,
querido Sólo tú eres la vida entre la muerte
(Todo esto, no puedo creer cuan ciega he sido
Manteniéndome en la oscuridad, aunque
tú estabas frente a mí)
He estado dormida por mil años Tuve que
abrir mis ojos a todo
(Sin un pensamiento, sin una voz, sin un alma)
(No me dejes morir aquí)(Debe haber algo
mejor) Llévame hacia la vida
(Despiértame) Despierta mi interior (...)
Llévame hacia la vida (He estado viviendo
una mentira... no hay nada en mi interior)
Llévame hacia la vida.
Letras: Bring me to Life (Dame la Vida) (English & Spanish)
DAME LA VIDA::::
¿Cómo es que puedes ver dentro de
mis Ojos cómo si fuesen puertas abiertas?
Permitiéndote entrar hasta el fondo de
mí Donde me he vuelto tan débil
Sin alma Mi espíritu duerme en
algún lugar frío Hasta que lo
encuentres y lo lleves de regreso a casa
(Despiértame) Despierta mi interior (No
puedo despertar) Despierta mi interior
(Sálvame) Di mi nombre y sálvame de
la oscuridad (Despiértame) Haz que mi
sangre corra (No puedo despertar) antes de que me
deshaga (Sálvame) Sálvame de la
nada en que me he convertido
Ahora que sé lo que no tengo No puedes
tan sólo dejarme Respira en mí y
(hazme real) Llévame hacia la vida
(Despiértame) Despierta mi interior (...)
(Llévame hacia la vida) (He estado
viviendo una mentira... no hay nada en mi
interior) (Llévame hacia la vida)
Congelada por dentro sin tu toque Sin tu amor,
querido Sólo tú eres la vida entre la muerte
(Todo esto, no puedo creer cuan ciega he sido
Manteniéndome en la oscuridad, aunque
tú estabas frente a mí)
He estado dormida por mil años Tuve que
abrir mis ojos a todo
(Sin un pensamiento, sin una voz, sin un alma)
(No me dejes morir aquí)(Debe haber algo
mejor) Llévame hacia la vida
(Despiértame) Despierta mi interior (...)
Llévame hacia la vida (He estado viviendo
una mentira... no hay nada en mi interior)
Llévame hacia la vida.
Letras: Bring me to Life (Dame la Vida) (English & Spanish)
Foro sobre teología y género en el ISEDET
El Instituto Universitario ISEDET anuncia para el 29 de agosto un “foro sobre teología y género” en su sede en Buenos Aires. Las oradoras serán Mercedes García Bachmann, Marisa Strizzi, Diana Rocco, Pere Riera, Claudia Tron y María del Carmen Umpierrez.
jueves, 6 de agosto de 2009
APROVECHA EL DIA (Carpe Diem)
Por Walt Whitman (*)
...Carpe Diem, aprovecha el día.
No dejes que termine sin haber crecido un poco,
sin haber sido un poco mas feliz,
sin haber alimentado tus sueños.
No te dejes vencer por el desaliento.
No permitas que nadie te quite el derecho de expresarte
que es casi un deber.
No abandones tus ansias de hacer de tu vida
algo extraordinario...
No dejes de creer que las palabras, la risa y la poesía
sí pueden cambiar el mundo...
Somos seres, humanos, llenos de pasión.
La vida es desierto y también es oasis.
Nos derriba, nos lastima, nos convierte en protagonistas de
nuestra propia historia...
Pero no dejes nunca de soñar, porque sólo a través de sus
sueños puede ser libre el hombre.
No caigas en el peor error, el silencio.
La mayoría vive en un silencio espantoso.
No te resignes...
No traiciones tus creencias. Todos necesitamos
aceptación, pero no podemos remar en contra de nosotros
mismos.
Eso transforma la vida en un infierno.
Disfruta el pánico que provoca tener la vida por delante...
Vívela intensamente, sin mediocridades.
Piensa que en tí está el futuro y en enfrentar tu tarea con
orgullo, impulso y sin miedo.
Aprende de quienes pueden enseñarte...
No permitas que la vida te pase por encima sin que la
vivas...” + (PE/Mercosur Noticias/Sur)
(*) Poeta, ensayista, periodista y humanista estadounidense. Su trabajo se inscribe en la transición entre el Trascendentalismo y el Realismo, incorporando ambos movimientos a su obra. Whitman está entre los más influyentes escritores del canon norteamericano (del que ha sido considerado su centro) y ha sido llamado el padre del verso libre. "Carpe diem" significa en latin, aprovecha el dia, como dice el propio poema, por extension se puede decir aprovecha el presente.
Nota. Editado por "Surco" de julio de 2009, publicación mensual de la Iglesia Evangélica Metodista Argentina en Mar del Plata y Balcarce, fue reproducido por Mercosur Noticias.
martes, 14 de julio de 2009
NOTICIAS DE NUESTRO VICARIO DESDE ALEMANIA
Queridos amigos, hermanas y hermanos mios...Estos días desde que llegué son de mucha bendición. La jornada comienza temprano, el desayuno se sirve desde las 7.30 hs hasta las 8,15 que tenemos el momento de devoción. Todos vamos a la Capilla; oramos y cantamos segun diferentes costumbres de los diversos paises y regiones del mundo. Es un momento intenso y lleno de emoción. Terminada la oración, nos vamos a la sala de conferencias y desde las 9 hasta las 12,30 asistimos a clases.
Luego del almuerzo a las 14,00hs se reanuda la actividad con trabajos en grupo o discusiones sobre los temas que a la mañana fueron expuestos. Asi todo termina sobre las 18hs. cuando nos vamos al comedor a cenar... si!!! entendieron bien. Se cena a las 18hs.!!! Al final de la jornada cerramos las actividades con un culto o una pequeña celebración segun el día.
El fin de semana pasado estuve en Munich, alli participe de las actividades de una parroquia. Compartí la predicación, y una breve descripción del trabajo de las iglesias en Argentina, tanto de la IERP como de la IRA donde ahora pastoreo. Con los niños presentes cantamos algunas canciones con gestos y todo resulto muy bien.
Ya que iba a Munich me fije en el mapa, que la ciudad de Dachau, quedaba relativamente cerca y le pedí al pastor de la iglesia si me podia acompañar a visitar el ex-campo de concentración Nazi que se conserva como monumento historico. Alli fuimos y me pasé 4 hs. recorriendo, mirando y sintiendo las mas variadas y fuertes sensaciones jamás vividas. Un gran campo alambrado, con las barracas donde los prisioneros dormian, la camara de gas, los hornos crematorios, las salas de tortura y todo el horror que se experimenta solo de estar alli. No pude contener las lagrimas, el silencio me invadió y solo podía decir para mis adentros... como es posible que los hombres hagamos esto a otros hombres. Nunca me resultaron tan fuertes las palabras del Génesis, cuando Caín le responde a Dios: "¿Acaso soy el guardian de mi hermano?" SI !! SI!! SOY GUARDIAN DE MI HERMANO!!. Y SIEMPRE DEBO SERLO . Conservo aun en mi interior la sensación de muerte y dolor que se respira en ese lugar.
Cambio de tema.
En todos estos días hizo calor, algunos días mas frescos que otros pero si todos los días algún chaparrón tuvimos... El pueblo donde estoy es pequeño, lindas casas y nos preparamos para este proximo fin de semana para celebrar el día de la misión y coincidentemente con nuestra presencia, vienen de diversas partes del sur de Alemania a celebrar la fiesta que testimonia el evangelio en los mas apartados rincones de la tierra.
Cada uno de nosostros, preparará un stand con fotos, videos, revistas, mapas, etc. para que los visitantes nos puedan conocer y ponerle rostro a la iglesia presente en el mundo.
La semana que viene a partir del 21 estaremos visitando algunos lugares vinculados a la vida de Lutero y a la tradición luterana. Con eso ya se terminará esta hermosa e importante experiencia y si Dios quiere estare pronto con Uds.
Les mando cariños, abrazos y muchas bendiciones de Dios que cuida de unos y otros. Siempre los llevo conmigo en mi corazón.
Sergio
sábado, 11 de julio de 2009
Reflexión sobre el sentir y pensar calvinista
‘DIOS ES MÁS GRANDE QUE NUESTRO CORAZÓN’
Breve reflexión sobre el teólogo Juan CalvinoDr. Enrique Vijver
Si queremos entender bien a Juan Calvino debemos situarlo en su propio tiempo. Es lo que trato de hacer en este artículo. Sólo de esa manera podemos descubrir los elementos positivos de su pensamiento teológico.
Los siglos 14 y 15 fueron un tiempo de tremendos desastres en el continente europeo. Menciono la guerra de cien años entre Francia e Inglaterra y sobre todo esa otra catástrofe de carácter apocalíptico que exigía la vida de tantos seres humanos: la muerte negra o la peste. Esa terrible enfermedad, que invadió al continente europeo en cuatro oleadas sucesivas, junto con la violencia y la crueldad humanas, fueron las causas principales por las que en el siglo 15, de la mitad hasta las dos terceras partes de la población entera entre la India en el Este e Islandia en el Oeste había desaparecido.
Quien lee las crónicas sobre esos tiempos ahora tan remotos, queda atónito ante el sufrimiento humano. Poco a poco uno va entendiendo por qué la gente de aquel tiempo creía estar en presencia el fin del mundo.
El esfuerzo intelectual y espiritual del siglo 15 estaba concentrado en la búsqueda de un nuevo fundamento para el hombre. La iglesia Católica Romana ya no fue el hogar donde la gente podía encontrar el alimento para su espíritu. La iglesia había perdido su credibilidad debido a la corrupción...
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